庄子的相关成语

从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。出自战国・庄子《庄子・养生主》。一般作谓语，指人解决问题。批：击；郤：空隙；窾：骨节空处

相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而

为了谋取利益而危害身体。出自战国・庄子《庄子・让王》。一般作谓语、定语，含贬义。为了谋取利益而危害身体。 复制出处：战国・庄子《庄子・让王》：“虽贵富，不以养伤身

原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。出自战国・庄子《庄子・逍遥游》。一般作宾语，指美貌女子。姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。

比喻庸人自扰，不明事理。出自战国・庄子《庄子・渔父》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻庸人自扰，不明事理。 复制出处：战国・庄子《庄子・渔父》：“人有畏影恶迹而去之

干枯的树木；冷却的灰烬。比喻心灰意冷；消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。出自庄周《庄子・齐物论》。一般作宾语、状语，用于比喻句。干枯的树木；冷却的灰烬。

心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。出自战国・庄子《庄子・天道》。一般作宾语、定语、状语，用于各种技艺。心里怎样想；手

腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语，用于书面语。腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为

互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。出自战国・宋・庄周《庄子・大宗师》。一般作谓语、定语、状语，指互相帮助。濡：湿润；呴：吐口水。互相吐口水，湿润对方

喻道之无所不在。出自战国・庄子《庄子・知北游》。一般作宾语、定语，指道无处不在。喻道之无所不在。 复制出处：战国・庄子《庄子・知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓

闭着嘴不说话。出自战国・庄子《庄子・田子方》。一般作谓语、定语，指不说话。钳口：闭口。闭着嘴不说话。 复制出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“吾形解而不欲动，口

谓互相救助。”。出自语出《庄子・大宗师》。一般作谓语、定语、状语，指互相帮助。谓互相救助。语本《庄子大宗师》：“相呴以湿。”。 复制出处：语出《庄子・大宗师》

指从天到地无所不在。形容气势博大。出自战国・宋・庄周《庄子・刻意》。一般作宾语、定语，用于书面语。蟠：遍及；际：到。指从天到地无所不在。形容气势博大。 复制出处：

比喻事物勉强替代，失其本性。出自庄周《庄子・骈拇》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻事物勉强替代，失其本性。 复制出处：庄周《庄子・骈拇》：“长者不为有余，短者不为不

不通过语言进行教育而收到的感化作用。出自战国・庄子《庄子・知北游》：夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。 复制出处：战国・庄子《庄子・知

用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。出自战国・庄子《庄子・秋水》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

谓编造虚诞的言辞。出自战国・庄子《庄子・盗跖》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓编造虚诞的言辞。 复制出处：战国・庄子《庄子・盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技

在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。出自庄周《庄子・徐无鬼》。一般作宾语，形容事物等。谷：山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信

比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。出自战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟

形容深远微妙。出自战国・宋・庄周《庄子・在寮》。一般作谓语、定语，用于书面语。窈窈：深远；冥冥：幽深。形容深远微妙。 复制出处：战国・宋・庄周《庄子・在寮》：

形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。出自战国・庄子《庄子・盗跖》。一般作谓语、定语、状语，形容牙齿整齐洁白。形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。 复制出处：战国・庄子《庄

挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。直：挺直。挺直成材的树木

谓辞谢而未获允许。出自战国・庄子《庄子・天地》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓辞谢而未获允许。 复制出处：战国・庄子《庄子・天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’

没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。出自战国・庄子《庄子・列御寇》：饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者也。没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘

如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。出自战国・庄子《庄子・天地》。一般作宾语、定语，指生活俭朴。鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如

学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。出自战国・庄子《庄子・天下》。一般作谓语，含褒义。学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五

插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。出自战国・庄子《庄子・盗跖》。一般作宾语，多用于否定句。置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立

坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。出自战国・庄子《庄子・徐无鬼》：抱德炀和，以顺天下。抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞

过分夸奖的话。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作主语、宾语，含褒义。过分夸奖的话。 复制出处：战国・庄子《庄子・人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢

形容做事草率粗疏。出自战国・庄子《庄子・则阳》。一般作谓语，指人草率。形容做事草率粗疏。 复制出处：战国・庄子《庄子・则阳》：“昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤

尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分，代行其事。出自战国・庄子《

比喻没有用的言词。出自战国・庄子《庄子・骈拇》。一般作定语，指没用的言词。比喻没有用的言词。 复制出处：战国・庄子《庄子・骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心

不知头绪。出自战国・宋・庄周《庄子・大宗师》。一般作谓语，指不知头绪。端倪：头绪。不知头绪。 复制出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“反复终始，不知端倪。

形容学问浅、见闻寡陋。出自战国・宋・庄周《庄子・达生》。一般作谓语、定语，形容学问浅、见识少。款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。 复制出处：战国・宋・庄周《

一天前进一千里。形容发展极快。出自战国・庄子《庄子・秋水》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。一天前进一千里。形容发展极快。 复制出处：战国・庄子《庄子・秋水》

比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。出自战国・庄子《庄子・秋水》。一般作谓语、宾语，含贬义。学步：学习走路。比喻机械地模仿，

明白透彻。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”一般作谓语、定语，用于处事。明白透彻。 复制出处：战国・宋・庄周《庄

指父母双亲。出自战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》。一般作主语、宾语、定语，指父母。椿庭：比喻父亲；萱堂：比喻母亲。指父母双亲。 复制出处：战国・宋・庄周《庄子

指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。出自庄周《庄子・外物》。一般作宾语、定语，含贬义，比喻内部争斗。指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的

①看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。②迷糊，不知所以。出自战国・宋・庄周《庄子・在宥》。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态。①看不见听不到的状态。谓至道难见莫