荀子的相关成语

共 209 个成语_仅随机展示40条

描写荀子的成语有【愀然无乐】【厚禄高官】【沟中之瘠】【任贤使能】【兼覆无遗】【如丘而止】【长虑顾后】【赏贤使能】【冥冥之志】【蓬生麻中】【磐石之安】【以戈舂黍】【俗易风移】【能伸能屈】【长幼有序】【行如禽兽】【拱揖指挥】【一咏三叹】【锱铢必较】【跬步千里】【以盲辨色】【目可瞻马】【富有四海】【六马仰秣】【乐乐不殆】【拨弓曲矢】【奸人之雄】【以一持万】【气势汹汹】【终日而思】【麻中之蓬】【流言流说】【虚一而静】【势位至尊】【多文强记】【盗名欺世】【口耳之学】【执一无失】【节用裕民】【是是非非】等。
以下是这些成语的详细列表。

荀子相关成语

愀然无乐

qiǎo rán wú lè

脸上忧愁严肃,心中不愉快。出自《荀子・修身》。愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。 复制出处:《荀子・修身》:“见不善,愀然必以自省也。”

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厚禄高官

hòu lù gāo guān

泛指职位高,待遇优。出自《荀子・议兵》。一般作宾语、定语,泛指职位高,待遇优。禄:俸禄。泛指职位高,待遇优。 复制出处:《荀子・议兵》:“是高爵丰禄之所加也,荣

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沟中之瘠

gōu zhōng zhī jí

暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作宾语、定语,用于比喻句。瘠:通“胔”,没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸

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任贤使能

rèn xián shǐ néng

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》:“舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。”一般作谓语、宾语、定语,指任用贤人。任用

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兼覆无遗

jiān fù wú yí

指恩泽广大,无所遗漏。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语,用于书面语。兼:同时;兼覆:天覆盖万物,比喻恩泽广大;无遗:没有遗漏。指恩泽广大,无所遗

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如丘而止

rú qiū ér zhǐ

指遇到困难则停下来,不求上进。出自《荀子・宥坐》。一般作谓语、定语,指不求上进。如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。 复制出处:《荀子・宥

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长虑顾后

cháng lǜ gù hòu

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语,顾及未来而作长远打算。虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。 复制出处:荀况《荀子・荣辱》:“彼固天下之大虑

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赏贤使能

shàng xián shǐ néng

尊崇并重用贤能之士。赏,通“尚”。出自战国・赵・荀况《荀子・王霸》。一般作谓语、宾语、定语,指尊崇贤能。尊崇并重用贤能之士。赏,通“尚”。 复制出处:战

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冥冥之志

míng míng zhī zhì

专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作主语、宾语,指人的志向。冥冥:专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定

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蓬生麻中

péng shēng má zhōng

比喻生活在好的环境里,也能成为好人。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语,比喻环境对人的影响。比喻生活在好的环境里,也能成为好人。 复制出处:先秦・荀况

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磐石之安

pán shí zhī ān

形容极稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语,形容极其安定稳固。形容极稳固。 复制出处:先秦・荀况《荀子・富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于

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以戈舂黍

yǐ gē chōng shǔ

用戈去舂黍米。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用戈去舂黍米。比喻达不到目的。 复制出处:《荀子・劝学》:“不道礼宪,以《诗》、

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俗易风移

sú yì fēng yí

改变旧的风俗习惯。出自《荀子・乐论》:乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。易:变换;移:改变。改变旧的风俗习惯。 复制出处:《荀子・乐论》:

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能伸能屈

néng shēn néng qū

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语,指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处:《荀子・不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不

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长幼有序

zhǎng yòu yǒu xù

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。出自《荀子・君子篇》。一般作定语、状语,用于处世。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 复制出处:《

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行如禽兽

xíng rú qín shòu

旧时指人无耻,行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行同狗豨”。出自《荀子・修身》:心如虎狼,行如禽兽。旧时指人无耻,行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行

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拱揖指挥

gǒng yī zhǐ huī

同“拱挹指麾”。出自战国・赵・荀况《荀子・富国》。一般作谓语,指人的神态。同“拱挹指麾”。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・富国》:“上下一心,三军同力,名声足

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一咏三叹

yī yǒng sān tàn

一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》:清庙之歌,一倡而三叹也。一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

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锱铢必较

zī zhū bì jiào

一分一厘的钱或极小的事情都要计较。形容非常认真或非常小气。出自《荀子・富国》。一般作谓语、宾语,含贬义。锱:四分之一两;铢:二十四分之一两;二者是古代极小的

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跬步千里

kuǐ bù qiān lǐ

走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒,不要半途而废。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,指积少成多。走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学

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以盲辨色

yǐ máng biàn sè

用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。出自战国・赵・荀况《荀子・修身》。一般作宾语、定语,用于处事。用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目

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目可瞻马

mù kě zhān mǎ

眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。出自《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。 复制出处:《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可

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富有四海

fù yǒu sì hǎi

充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。出自《荀子・荣辱》:夫贵为天子,富有天下,身不免于戮杀者,正倾非也。是二世之过也。有:占有,享有;四海:指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形

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六马仰秣

liù mǎ yǎng mò

形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语、宾语,形容乐声美妙。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。 复制出处:先秦

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乐乐不殆

lè lè bù dài

坚定不懈的样子。出自《荀子・儒效》:乐乐兮其执道不殆也。乐乐:坚定;殆:通“怠”,懈怠。坚定不懈的样子。 复制出处:《荀子・儒效》:乐乐兮其执道不殆也。

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拨弓曲矢

bō gōng qū shǐ

弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。出自《荀子・正论》:不能以拨弓曲矢中。拨弓:不正的弓;曲矢:弯曲的箭。弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。 复制出处:《荀子・正论》:不能以拨

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奸人之雄

jiān rén zhī xióng

奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作宾语,指坏人。奸人:奸恶诈伪的人;雄:指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指

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以一持万

yǐ yī chí wàn

形容抓住关键,可以控制全局。出自先秦・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语,同提纲挈领。持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。 复制出处:先秦・荀况《荀子・儒效》:“法

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气势汹汹

qì shì xiōng xiōng

气势很盛的样子。形容气势凶猛。出自先秦・荀况《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。汹汹:声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。 复制出处

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终日而思

zhōng rì ér sī

整天思考。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语,用于处事。整天思考。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而

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麻中之蓬

má zhōng zhī péng

生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。出自《荀子・劝学》:蓬生麻中,不扶而直。麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是

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流言流说

liú yán liú shuō

流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。出自《荀子・致士》:凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之。流流传,引申为没有根据的意

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虚一而静

xū yī ér jìng

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。出自战国・赵・荀况《荀子・解薮》。一般作宾语,用于书面语。虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。 复制出

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势位至尊

shì wèi zhì zūn

权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。出自《荀子・正论》:天子者势位至尊,无知于天下。势:权势;位:地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。 复制出处:《荀子・正论

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多文强记

duō wén qiáng jì

形容知识丰富,记忆力强。出自《荀子・解蔽》。闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 复制出处:《荀子・解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法

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盗名欺世

dào míng qī shì

窃取名誉;欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。窃取名誉;欺骗世人。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:“夫贫贱者则求柔之,是非仁人

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口耳之学

kǒu ěr zhī xué

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,含贬义,指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没

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执一无失

zhí yī wú shī

非常专心,没有出现过失。出自《荀子・尧问》:执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。执一:专一;失:过失。非常专心,没有出现过失。 复制出处:《荀子・尧问》:执一无失,行微无怠,忠信无

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节用裕民

jié yòng yù mín

节约用度,使人民过富裕的生活。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语,指节约用度,使人民富裕。节约用度,使人民过富裕的生活。 复制出处:荀况《荀子・富国》:“足国之

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是是非非

shì shì fēi fēi

把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。出自先秦・荀况《荀子・修身》。一般作主语、宾语、定语,比喻是非、好坏分得非常清楚。把对的认为

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