连动式的成语

见到而萦烦于心。出自明・何大复《感春》诗。一般作谓语、宾语，用于人或事物。见到而萦烦于心。 复制出处：明・何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。”

通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。出自清・夏敬渠《野叟曝言》第33回。一般作谓语、宾语、定语，指根据对方的脸色行事。监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外

看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变。出自元・宫天挺《七里滩》第四折。一般作谓语、宾语，同“触景生情”。看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随

指舍弃旧俗而追求新潮。出自叶圣陶《未厌集・苦辛》。一般作谓语、定语，指人赶时髦。避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 复制出处：叶圣陶《未厌集・苦辛

穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。出自《南史・刘之遴传》。一般作主语、谓语、宾语，指富贵后回家乡。衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽

话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。出自清・林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》。一般作谓语、定语，含褒义。言：话

自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。出自西汉・司马迁《史记・商君列传》。一般作谓语、宾语，含贬义。毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。 复制

见“剖蚌求珠”。出自明・谢榛《四溟诗话》第四卷。一般作宾语、定语，指求才。见“剖蚌求珠”。 复制出处：明・谢榛《四溟诗话》第四卷：“易若剖蚌得珠，难如破石求玉。

火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。出自明・寓山居士《鱼儿佛》第四出。一般作谓语，比喻师父传业于弟子。火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学

谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。一般作谓语、定语，用于处事

把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。出自《后汉书・逢萌传》。一般作谓语，比喻辞官回家。冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 复制出处：《后汉书・逢

见“革凡成圣”。出自隋・隋炀帝《答释智顗遗旨书》。一般作谓语、宾语，用于人的行为等。见“革凡成圣”。 复制出处：隋・隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资

拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。出自元・无名氏《陈州粜米》第二折。一般作谓语，用于冲破黑暗，见到光明。拨开乌云见到太阳

指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。出自清・曹雪芹《红楼梦》第94回。一般作谓语、定语、状语，形容非常羞愧。指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。 复

见“触景伤情”。出自《吴歌甲集・茅舍萧萧傍竹篱》。一般作谓语、定语、宾语，指伤感。见“触景伤情”。 复制出处：《吴歌甲集・茅舍萧萧傍竹篱》：“茅舍萧萧傍竹篱，

谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。出自汉・袁康《越绝书・德序外传记》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 复

由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作定语，指保持礼节。由于爱惜古礼，不忍使它

调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。出自元・乔孟符《两世姻缘》第三折。一般作谓语、宾语，指退兵。班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜

比喻事情的进行有一定的顺序。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语，比喻事情必须循序渐进。比喻事情的进行有一定的顺序。 复制出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“

原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语，含褒义。身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德

指由眼前景象触发某种情绪、感想。出自明・郎瑛《七修续稿・诗文・碧沚诗》。一般作谓语，指由眼前景象触发某种情绪、感想。指由眼前景象触发某种情绪、感想。 复制出处

比喻追究到底。出自元・无名氏《碧桃花》第一折。一般作谓语，同寻根究底。比喻追究到底。 复制出处：元・无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将

根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。出自明・汤显祖《还魂记・道觋》。一般作谓语、宾语，指善于观察别人。根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。 复制出处

互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”。出自宋・朱熹《朱文公文集・戊申封事》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。营：谋求。互相组成小集团

先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。出自清・西周生《醒世姻缘传》第49回。一般作谓语、定语，指丑化说在前边。先不讲客气，说明条件，按章办事，

比喻贪婪蚕食或由表及里，逐步进逼。出自东汉・班固《汉书・吴王濞列传》。一般作谓语、宾语，多用于比喻句。狧：通“舐”，用嘴舔。比喻贪婪蚕食或由表及里，逐步进逼。 复

比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语，用于比喻句。披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻

制造谣言；迷惑群众。出自邹鲁《江苏光复纪事》。一般作谓语、宾语，含贬义，用于坏人。制造谣言；迷惑群众。 复制出处：邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行

看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。出自元・无名氏《集贤宾・逍遥乐》散曲。一般作谓语，用于见了引起伤感的场合。对景：对着眼前的景物。看见眼前

彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。出自唐・陆贽《论裴延龄奸蠹书》。一般作谓语、定语，含贬义。彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。 复制出

客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。出自明・罗贯中《三国演义》第71回。一般作谓语、定语，比喻变被动为主动。客人反过来成为主人。比喻变被动为主

遇到好事，一定去做。出自唐・陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》。一般作谓语、宾语，用于处事。迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。 复制出处：唐・陆贽《奉天请罢琼林大

原指避开敌人的主力；攻击敌人的薄弱环节。现也指办事先找容易突破的地方着手。或谈论问题回避要害。原作“避实击虚”。出自西汉・刘安《淮南子・要略》。一般作谓语、宾

见到有才德的人就要向他看齐。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、宾语、定语，指追求进步。贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。 复制出处：

道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。出自晋・葛洪《抱朴子・金丹》。一般作谓语、宾语，指努力而成功。转：循环变化；丸：指金丹

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

指改正错误；重新做人。出自北宋《新唐书・冯元常传》。一般作谓语、定语，含褒义。悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。 复制出处

拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻为了应急而牺牲这个弥补那个。出自宋・陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》。一般作谓语、定语，指勉强应付。拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比

指舍弃生命，奔赴国难。出自三国・魏・曹植《白马篇》。一般作谓语、定语、宾语，指为国捐躯。躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。 复制出处：三国・魏・曹植《白马篇》：“捐

割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。出自西汉・司马迁《史记・魏公子列传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既