shàng zhī suǒ hào , xià bì shèn yān
居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》:上有好者,下必有甚焉者矣。上
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shì ér bù jiàn , tīng ér bù wén
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作谓语、定语、宾语,
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chéng xìng ér lái , xìng jìn ér fǎn
趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法。出自晋・裴启《裴子语林》卷二:吾本乘兴而来,兴尽
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fó gāo yī chǐ , mó gāo yī zhàng
原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指
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quán shí gāo huāng , yān xiá gù jí
形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。出自北宋《新唐书・田游岩传》:臣所谓泉石膏肓,烟霞固疾者。膏肓:病情严重;痼疾:久治不
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yīng huà wéi jiū , yóu zēng qí yǎn
鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作
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bǎi huā qí fàng , bǎi jiā zhēng míng
比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。出自毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。一般作补语、定语,指文艺等繁
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fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng
指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。出自清・沈自晋《望湖亭・自嗟》。一般作分句,指佛靠涂金装点,人靠衣
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shuǐ huǒ xiāng jì , yán méi xiāng ché
烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。出自《旧唐书・忠义传・王义方》。一般作宾语、定语,用于比
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hào xué shēn sī , xīn zhī qī yì
爱好学习并能深入思考,心里就懂得了其中的意义。出自西汉・司马迁《史记・五帝本纪》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。深:深入。
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sài wēng shī mǎ , ān zhī fēi fú
比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。出自清・李汝珍《镜花缘》第七回。一
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tiān wú èr rì , mín wú èr wáng
天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自战国・孟子《孟子・万章》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳。天上没有两个太阳,
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yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的
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tù sǐ hú bēi , wù shāng qí lèi
兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。出自明・罗贯中《三国演义》第89回。一般作宾语、定语,指因同类的死亡而悲伤
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ān yú gù sú , nì yú jiù wén
拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。出自西汉・司马迁《史记・商君列传》。一般作谓语、定语、分句,指因循守旧。俗:习俗
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shì bié sān rì , guā mù xiāng dài
指别人已有进步,当另眼相看。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》。南朝・宋・裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”一般作宾语、
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bīng tàn bù yán , lěng rè zì míng
比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。出自《晋书・王沈传》。一般作宾语、定语、分句,用于口语。比喻内心的诚意不用表白,必然
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fǎ yǒu dìng lùn , bīng wú cháng xíng
兵法上虽有确定的论断,然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。出自宋・何去非《何博士备论・霍去病论》:法有定
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qí gāo yī zhāo , fù shǒu fù jiǎo
本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷。一般作分句、定语,指遇到高手就不好发挥。
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yán yǐ lǜ jǐ , kuān yǐ dài rén
对自己要求严格,待别人则很宽厚。出自清・罗泽南《与蒋瀛海书》。一般作谓语、定语、分句,指为人处世。对自己要求严格,待别人则很宽
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shé huà wéi lóng , bù biàn qí wén
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。出自西汉・司马迁《史记・外戚世家》。一般作分句、宾语,指万变不离其宗。比喻无论形式上怎样
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yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī zhāo
指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。出自《秦并六国平话》卷上。元・高文秀《渑池会》第三折:“主公,可不道,养军千日,用在
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jū gōng jìn cuì , sǐ ér hòu yǐ
指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。出自三国・蜀 诸葛亮《后出师表》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。指勤勤恳恳,竭
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qiān chuí dǎ luó , yī chuí dìng shēng
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。出自李文亢《婚事》。一般作宾语、定语、分句,用于总结等。比喻在众说纷纭的情况下
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mǔ dān suī hǎo , lǜ yè xiāng cóng
牡丹花虽然美艳,仍须绿叶的衬托才能更加美丽。引申为事物要有陪衬,才能够显现出优点。与“相得益彰”义近。出自红楼梦第一百十回。牡丹花虽然美艳
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xìn yǐ chuán xìn , yí yǐ chuán yí
确实可信的就按可信的传下去,不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。出自西汉・司马迁《史记・三代世表》。一般作宾
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zhāo zhī bù lái , huī zhī bù qù
形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人。出自西汉・司马迁《史记・汲黯列传》。一般作谓语、定语,用于书面语。麾:同“挥”,挥手
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jūn zǐ ài cái , qǔ zhī yǒu dào
君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册。一般作宾语、定语、分句,用于处世。君子:有才德的人
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zhà rù lú wéi , bù zhī shēn qiǎn
新到一片芦苇地,不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方,不熟悉情况,行动要谨慎。出自明・吴承恩《西游记》第32回。一般作宾语、定语
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bān shí tóu zá zì jǐ de jiǎo
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 复制例子:比喻本来想损害别人,结果却害了自己。
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fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng
意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作宾语、分
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bù míng zé yǐ , yī míng jīng rén
鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。出自西汉・司马迁《史记・滑稽列传》。一般作谓语、定语,用于人的表现。
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shùn wǒ zhě shēng , nì wǒ zhě sǐ
顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。出自语出《庄子・盗跖》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。顺从我的心意才能生存,违抗
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shùn dé zhě jí , nì tiān zhě xiōng
符合道德的就可得到吉利,违背天意的必定遭受灾祸。出自元・杨梓《豫让吞炭》第四折。一般作宾语、定语、分句,用于处世等。顺:依顺;
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háo bù lì jǐ , zhuān mén lì rén
丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。出自毛泽东《纪念白求恩》。一般作谓语、宾语,含褒义。丝毫不为个人利益着想,一心
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rú jiàn qí rén , rú wén qí shēng
象看到某个人,听到他的声音一样。形容刻画、描写人物生动逼真。出自唐・韩愈《独孤申叔哀辞》:濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。象看到某个
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zhuō jiān yào shuāng , zhuā zéi yào zāng
指问罪要有真凭实据。出自刘流《烈火金钢》第26回。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭
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yàn rú táo lǐ , lěng ruò bīng shuāng
形容女子容貌艳丽而态度严肃。出自清・伤时子《苍鹰击・割爱》。一般作谓语、分句,形容女子容貌艳丽。形容女子容貌艳丽而态度严肃。
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yùn chóu wéi wò , jué shèng qiān lǐ
在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负。出自西汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作宾语、定语,用于处事。
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tóng xīn zhī yán , qí xiù rú lán
臭,气味。全句是说两人心思相同,所说的话,令人听了就像兰花一般馨香。形容朋友间的美善之言。出自易经系辞上。臭,气味。全句是说两人心思相同,所
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