abac式的成语

各自立有自己的门户。出自清・曹雪芹《红楼梦》第71回。一般作宾语、定语，用于口语。各：各自。各自立有自己的门户。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第71回：“各门各户的，

见“难兄难弟”。出自清・许奉恩《里乘》第七卷。一般作主语、宾语、定语，形容两兄弟都好。见“难兄难弟”。 复制出处：清・许奉恩《里乘》第七卷：“然难弟难兄，亦何酷

善始善终。一般作谓语、宾语，用于劝诫人。善始善终。 复制用法：作谓语、宾语；用于劝诫人。例子：我们希望你们两口好来好去，不要伤和气歇后语： 王妈妈端驼子汤 ——

指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。出自《旧唐书・忠义传上・王义方》。一般作谓语、宾语、定语，指独断专行。指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。 复制出

相互研讨。出自春秋・齐・管仲《管子・弟子职》。一般作谓语，用于学术等。相互研讨。 复制出处：春秋・齐・管仲《管子・弟子职》：“先生既息，各就其友，相切相磋，

形容尽情地欢笑。出自汉・陈琳《答东阿王笺》。一般作谓语、状语，用于书面语。形容尽情地欢笑。 复制出处：汉・陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之

旧指人的天赋的首选观念和本能。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语，指人的观念和本能。旧指人的天赋的首选观念和本能。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心

①模样端正。②犹言规规矩矩。出自《京本通俗小说・志诚张主管》。一般作谓语、宾语、定语，指人的模样。①模样端正。②犹言规规矩矩。 复制出处：《京本通俗小说・志

戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。出自毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》。一般作谓语、宾语、定语、分句，含褒义。戒：警惕；防备；躁：性

见“多情善感”。出自宋・蔡伸《柳梢青》词。一般作谓语、定语，指人的情感。见“多情善感”。 复制出处：宋・蔡伸《柳梢青》词：“丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是

重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语，指重复好几次。重复好几次。 复制出处：元・范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则

旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；

一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。出自明・李贽《焚书・书答・与焦漪园》。一般作宾语、状语，指内心凄苦。一个字就仿佛是一滴眼泪。形

自己吹喇叭；自己打鼓。比喻自我吹嘘。出自毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。自己吹喇叭；自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂：打鼓。 复

没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。出自元・元怀《拊掌录》。一般作谓语、定语，指没成熟。没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉

谓自己做事自己承当。出自元・刘唐卿《降桑椹》第一折。一般作谓语、定语，用于处事。谓自己做事自己承当。 复制出处：元・刘唐卿《降桑椹》第一折：“哥哥，小人身做身

不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。出自五代十国・前蜀・杜光庭《虬髯

同“说长道短”。出自宋・叶适《爱日斋丛钞》第三卷。一般作谓语、宾语、定语，指嘴多。同“说长道短”。 复制出处：宋・叶适《爱日斋丛钞》第三卷：“词语甚工，然犹

既有作为，又有操守。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语，用于书面语。守：操守。既有作为，又有操守。 复制出处：《尚书・洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。”用法

犹言报德报怨。出自春秋・左丘明《左传・文公六年》。一般作宾语、定语，用于人际交往。犹言报德报怨。 复制出处：春秋・左丘明《左传・文公六年》：“夷之蒐，贾季戮臾骈，

佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。出自《法华经・譬喻品》。一

指帮人要帮助彻底。出自明・吴承恩《西游记》第24回。一般作谓语、宾语，用于处事。彻：彻底。指帮人要帮助彻底。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第24回：“哥哥，为人为

像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。出自明・冯梦龙《东周列国志》第68回。一般作谓语、定语，形容乐声等。诉：说；泣：哭。像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情

跟着别人唱和；比喻双方互相配合；彼此呼应。出自宋・陈叔方《颖川语小》下卷。一般作谓语，含贬义。和：应和；附和。跟着别人唱和；比喻双方互相配合；彼此呼应。 复制

原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。出自《汉书・叙传上》。一般作宾语、定语，指寄情山水。丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 复制出处：

奇异古怪的形态、样子。奇异古怪的形态、样子。 复制

做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。出自南朝・梁・萧衍《新酒肉文》。一般作宾语、定语，用于劝诫。做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

没有意识到；没有觉察到。出自宋・朱熹《朱子语类》第120卷。一般作谓语、定语，形容无意识的。没有意识到；没有觉察到。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第120卷：“圣

比喻用各种理由或方式反复劝说。出自清・曹雪芹《红楼梦》第96回。一般作谓语，比喻用各种理由或方式反复劝说。比喻用各种理由或方式反复劝说。 复制出处：清・曹雪芹《红

形容言行鲁莽冒失。出自曹禺《原野》第二幕。一般作谓语、定语，形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。形容言行鲁莽冒失。 复制出处：曹禺《原野》第二幕：“干妈，虎子傻

同“活龙活现”。同“活龙活现”。 复制

指超脱生死的界限。出自战国・宋・庄周《庄子・大宗师》。一般作宾语、定语、状语，指半死不活。指超脱生死的界限。 复制出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“无古今，

指忧和喜的表情。出自《韩非子・内储说左上》。一般作主语、宾语、定语，指人的表情。颦：皱眉。指忧和喜的表情。 复制出处：《韩非子・内储说左上》：“吾闻明主之爱，

有制度，有法则可供依据。出自唐・刘穆之《卢公清德颂》。一般作谓语、定语，用于书面语。典：制度；则：法则。有制度，有法则可供依据。 复制出处：唐・刘穆之《卢公清德

原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。出自春秋・左丘明《左传・哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说。一般作宾

指断绝子孙。出自清・李宝嘉《官场现形记》第22回。一般作谓语，含贬义，用于诅咒别人。指断绝子孙。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第22回：“等他绝子绝孙之后，

原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。出自东汉・班固《汉书・外戚传下・孝武李夫人》。一般作谓语、定语，含褒义。倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多

谓天地间凡事物皆有其法则、规律。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 复制出处：《诗经・大雅・烝民》：“天生烝

最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。出自元・郑德辉《立成汤伊尹耕萃》。一般作谓语、定语、状语，含褒义，指彻底明白。彻：明白；贯通；悟：领会；

见“无形无影”。出自元・杨暹《刘行首》第一折。一般作定语、状语，用于书面语。见“无形无影”。 复制出处：元・杨暹《刘行首》第一折：“我度你个无影无形鬼魂。”用法