宋书的相关成语

见“黜陟幽明”。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、宾语、定语，用于官场。见“黜陟幽明”。 复制出处：《宋书・邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。

人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。出自《宋书・庾炳之传》。一般作谓语、定语，常与“不成

见“飞沙走砾”。出自《宋书・五行志五》。一般作谓语、定语，形容风势很猛。见“飞沙走砾”。 复制出处：《宋书・五行志五》：“暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞

形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。出自《宋书・谢弘微传》：尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。乌衣巷：六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴

为国献身，将个人安危置之度外。出自《宋书・谢晦传》。一般作谓语、定语，用于书面语。徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。 复制出处：《宋书・谢晦传》：“逮

立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、定语，指至死也不变心。立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。 复制出处：《宋

前进后退均合规矩。出自《宋书・乐志》。一般作谓语、宾语，用于处事。前进后退均合规矩。 复制出处：《宋书・乐志》：“旄旍指麾，进退应矩。”用法：作谓语、宾语；用于

树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。出自《宋书・刘穆之王弘传论》。一般作谓语、定语、状语，用于比喻句。离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚

犹沉默寡言。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、宾语、定语，形容人性格沉稳。犹沉默寡言。 复制出处：《宋书・徐羡之传》：“[羡之]沉密寡言，不以忧喜见色。”用法：

指没有任何踪迹和缘由来寻衅闹事。出自《宋书・谢灵运传》：今影迹无端，假谤空设，终古之酷，未之或有。指没有任何踪迹和缘由来寻衅闹事。 复制出处：《宋书・谢灵运传》：今影迹无端，假谤空设，

随着时间一天天地增长。形容不断增长。出自《宋书・孝武十四王传》：汝年渐长，足知善恶，当每思刻厉，奉朝廷为心，爵秩自然与年俱进。与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 复制出处：

抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一。出自《宋书・隐逸传论》。一般作谓语、定语，指没有节操。摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道

见“乘风破浪”。出自《宋书・宗悫传》。一般作谓语、定语，形容事业迅速发展。见“乘风破浪”。 复制出处：《宋书・宗悫传》：“悫少时，炳问其志。悫答曰：‘愿乘长风

指特殊的功德。出自《宋书・裴松之传》：碑铭之作，以明示后昆，自非殊功异德，无以允应兹典，大者道动光远，世所宗推；其次节行高妙，遗烈可纪。殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德

同“涤瑕荡秽”。出自《宋书・礼志一》。一般作谓语、宾语，指清除缺点等。同“涤瑕荡秽”。 复制出处：《宋书・礼志一》：“殿下以命世之资，属当倾危之运，礼乐征伐，翼

用尽全部力量。出自《宋书・宗越传》。一般作谓语、状语，形容做出最大的努力。竭尽：用尽。用尽全部力量。 复制出处：《宋书・宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽

启发蒙昧，打通阻塞。出自《宋书・武帝纪下》。一般作谓语、定语，用于教师等。发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。 复制出处：《宋书・武帝纪下》：“古之建

指古汉语中的平仄声。出自《宋书・谢灵运传论》。一般作宾语、定语，指古汉语中的平仄声。浮声：平声；切响：仄声。指古汉语中的平仄声。 复制出处：《宋书・谢灵运传论

顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下，考虑到于己有利的方面，转败为胜。出自《宋书・王玄谟传》：闻因败为成，臂上金疮，得非金印之征也。因：依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情

指外族或少数民族居住在深山海岛。出自《宋书・武帝纪中》：爱暨木居海处之酋，被发彫题之长，莫不忘其陋险，九泽来庭。木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。 复制出处：《宋书・武帝纪

指损公肥私，违法求利。出自《宋书・百官志下》。一般作谓语、宾语、定语，指私心重。指损公肥私，违法求利。 复制出处：《宋书・百官志下》：“二千石不奉诏书，遵

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出自《宋书・二凶传・元凶劭》。一般作谓语、宾语，指知错就该。迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 复制出处：《宋书・二

指家园倾毁。出自《宋书・沈攸之传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。窟：洞穴；巢：鸟窝。指家园倾毁。 复制出处：《宋书・沈攸之传》：“彼四子者，皆当世雄杰，以犯顺

形容罪恶累累。出自《宋书・刘义恭传》：况今罪逆无亲，恶盈衅满。衅：罪过。形容罪恶累累。 复制出处：《宋书・刘义恭传》：况今罪逆无亲，恶盈衅满。

见“水木清华”。出自《宋书・隐逸传论》。一般作谓语、定语，指园林景色清朗秀丽。见“水木清华”。 复制出处：《宋书・隐逸传论》：“且岩壑闲远，水石清华，虽复崇门

形容十分挂念。出自《宋书・王僧达传》。一般作谓语、宾语，用于牵挂。形容十分挂念。 复制出处：《宋书・王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”用法

形容具有治国的才干。出自《宋书・王镇恶传》：颇读诸子兵书，论军国大事，骑乘非所长，关弓亦甚弱，而意略纵横，果决能断。意略：谋略；纵横：合纵连横，引申为经营天下之意。形容具有治国的才干。

安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。出自《宋书・文帝纪》：安不忘虞，经世之所同，治兵交战，有国之恒典。虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。 复制出处：《宋书・文帝纪》：安不忘虞

犹言风马牛不相及。出自《宋书・隐逸传・王弘之》。一般作谓语、定语，用于不相干的事。犹言风马牛不相及。 复制出处：《宋书・隐逸传・王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，

指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。出自《宋书・孔頤传》。一般作谓语，指庆幸沾受恩惠。抃：鼓掌；儛：通“舞”，跳舞；润：雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩

指蜚短流长的言语。出自《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》。一般作主语、宾语，指流言蜚语。指蜚短流长的言语。 复制出处：《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》：“诸所

比喻众多的人或事物聚集一处。出自《宋书・袁淑传》。一般作定语、状语，用于书面语。比喻众多的人或事物聚集一处。 复制出处：《宋书・袁淑传》：“汴泗秀士，星流电烛；徐

欲从方俗语，故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡语”、“琵琶旧语”，表示对外屈辱求和之意。出自《宋书・乐志一》。一般作宾语、定语，用于古语。《宋书乐志一》：“傅玄《琵琶赋

把坏事推给别人。出自《宋书・蔡廓传》：与人共计议，云何裁转背便卖恶于人。把坏事推给别人。 复制出处：《宋书・蔡廓传》：与人共计议，云何裁转背便卖恶于人。

见“门无杂宾”。出自《宋书・袁粲传》。一般作宾语、补语，形容交友谨慎。见“门无杂宾”。 复制出处：《宋书・袁粲传》：“居负南郭，时杖策独游，素寡往来，门无杂客。”用

比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》。一般作宾语、定语，指办事应该向内行请教。比喻办事应该向内行请教。 复制出处：《宋书・沈庆之传》：“治国如治家。耕

谓长期努力于学业。出自《宋书・沈攸之传》。一般作谓语、宾语，指刻苦读书。谓长期努力于学业。 复制出处：《宋书・沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、

同“清词丽句”。出自《宋书・谢灵运传》。一般作主语、宾语、定语，用于文章等。同“清词丽句”。 复制出处：《宋书・谢灵运传》：“清辞丽曲，时发手篇。”用法：作主语、

没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。出自《宋书・谢方明传》。一般作谓语、定语，用于处事等。没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。 复制出处：《宋书・谢方明传》

形容翻新之速。出自《宋书・少帝记》。一般作宾语、定语，指变化快。形容翻新之速。 复制出处：《宋书・少帝记》：“穿池筑观，朝成暮毁，征发工匠，疲极兆民。”用法：