梁书的相关成语

言词隐微而表达的意思很深远。出自唐・姚思廉《梁书・刘之遴传》。一般作谓语、定语，用于说话或文章等。辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达

风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。出自唐・姚思廉《梁书・刘孝绰传》。一般作谓语、定语、状语，指说话没有事实根据。风和影子都是抓不着的。比喻说话

连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语，指彻底失败。只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 复制

扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语，用于书面语。抵掌：双掌合在一起。扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜

飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。出自唐・姚思廉《梁书・到溉传》。一般作谓语、状语、定语，含贬义。蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡

旧时形容小官位低禄少。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作定语，指官位低。旧时形容小官位低禄少。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》：“久为尺板斗食之吏

眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。出自唐・姚思廉《梁书・警帝纪》。一般作谓语、定语，用于处事。枕：枕着。戈：兵器。眼睛流血，睡时枕着武器。形容

形容振作人心，挽回不良的社会风气。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语，指挽回不良的社会风气。形容振作人心，挽回不良的社会风气。 复制出处：唐・姚思廉《

见“坠茵落溷”。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》。一般作宾语、定语，比喻境遇好坏不同。见“坠茵落溷”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》：“

指不食周粟的伯夷与叔齐。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。指不食周粟的伯夷与叔齐。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・刘显传》：“之遴尝闻

穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，用于生活。屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。 复制出处：唐・

）。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，含贬义。迟疑畏缩；不敢向前（趑趄：想往前走又不敢的样子。）。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“距

指规章明显一致。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。较：通“皎”，明显；画一：同“划一”，一致，一律。指规章明显一致。 复制出处：唐・姚

坚持错误而不觉悟。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语，含贬义。坚持错误而不觉悟。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师

佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语，指布施僧俗的大会。无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等

罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语，形容人很坏。稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。罪恶积蓄

中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。出自唐・姚思廉《梁书・傅岐传》：今若许澄通好，正是堕其计中。中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・傅岐传》：今若许澄通好

谓在一天之内多次反复玩味。出自唐・姚思廉《梁书・何逊传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓在一天之内多次反复玩味。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・何逊传》：“沈约亦爱

形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好

犹言富家贵族。出自唐・姚思廉《梁书・王承传》。一般作宾语、定语，用于书面语。犹言富家贵族。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以

微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作宾语、定语，指生活俭朴。菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。出自唐・姚思廉《梁书・江淹传》。吕向注：“言毁谗之深，能销磨金石之坚。”一般作谓语、定语，用于书面语。指不断的毁谤能使人

同“露胆披肝”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作宾语、谓语，指诚心待人。同“露胆披肝”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》：“露胆披诚，何能以酬屡

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 复制出处：唐・姚思廉

沥胆披肝。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语，指人忠心。沥胆披肝。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“世受先朝之德，身当将帅之任，而不

比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人。出自唐・姚思廉《梁书・羊侃传》。一般作主语、宾语，指杂乱的一群人。乌合：像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律

”常用以形容病愁瘦损。出自语出《梁书・昭明太子统传》。一般作宾语、定语，形容人病愁。语本《梁书昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病

见“寒心销志”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪下》。一般作谓语、定语，用于处事。见“寒心销志”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪下》：“联寒心消志，为日久矣，

喻文章道德之盛。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。唐杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”

指人的品德才能超出同类之上。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人或事物。出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。 复制

谓帝王巡狩方岳。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语，指帝王视察四方诸侯。谓帝王巡狩方岳。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“观风省俗，哲后弘

指有地位的人能降格与有贤德的人交往。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。一般作谓语、定语，用于交往等。推：赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往。 复制出处：唐・

自始至终一个样子。指能坚持；不间断。出自唐・姚思廉《梁书・到洽传》。一般作谓语、定语，含褒义。自始至终一个样子。指能坚持；不间断。 复制出处：唐・姚思廉《梁

见“偃旗息鼓”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语、宾语，比喻停止斗争等。见“偃旗息鼓”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“及贼前锋次江口

原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。出自唐・姚思廉《梁书・沈约传》。一般作谓语，含讥讽意味。原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。 复制出处：唐

恣纵己意，心想事成。出自唐・姚思廉《梁书・中天竺国传》。一般作谓语、定语、状语，同“随心所欲”。恣：放纵。恣纵己意，心想事成。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・中

饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、宾语、定语，指不讲究享受。菲：微薄；卑：低。饮食菲薄，宫室简陋。指不

形容身体枯瘦如柴。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于人的外表。销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“高祖形

书本不离手。形容勤奋好学。出自唐・姚思廉《梁书・杨公则传》。一般作谓语、宾语、状语，指勤奋好学。辍：中止；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。 复制出处：唐・

感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语，指以德化民。感化残暴的人使其不再作恶，便可废除