中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【胆粗气壮】【十年九不遇】【芒芒苦海】【洁身自爱】【君子成人之美】【得婿如龙】【亡国之社】【布鼓雷门】【断羽绝鳞】【三十六策走是上计】【择肥而噬】【马屁精】【恭而敬之】【马齿徒增】【清虚洞府】【怀铅握素】【临难不慑】【繁荣兴旺】【两头和番】【雪鸿指爪】【不劣方头】【无休无了】【顺德者吉逆天者凶】【一倡一和】【犁庭扫闾】【攻玉以石】【幸反为祸】【低头认罪】【方闻之士】【天下鼎沸】【枕曲藉糟】【头痛额热】【半生不熟】【不以人废言】【生吞活夺】【牛衣夜哭】【有理走遍天下】【鹊笑鸠舞】【轻吞慢吐】【负老携幼】等。
以下是这些成语的详细列表。

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中性相关成语

胆粗气壮

dǎn cū qì zhuàng

形容胆大气盛,无所畏惧。出自清・文康《儿女英雄传》第11回。一般作谓语、定语、状语,指胆大。形容胆大气盛,无所畏惧。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第11回:“我

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十年九不遇

shí nián jiǔ bù yù

比喻很少有,多年也难遇到一次。一般作定语,指机会难得。比喻很少有,多年也难遇到一次。 复制用法:作定语;指机会难得。例子:这是十年九不遇的机会,你绝不能错过

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芒芒苦海

máng máng kǔ hǎi

佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自宋・张君房《云笈七签》第66卷。一般作宾语,指苦难无穷无尽。佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。 复制出处:宋

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洁身自爱

jié shēn zì ài

保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、宾语、定语,用于劝诫人。保持自己纯洁,不同

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君子成人之美

jūn zǐ chéng rén zhī měi

道德高尚的人成全别人的好事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语、分句,用于为人。君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚

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得婿如龙

dé xù rú lóng

形容得到称心如意的佳婿。出自宋・叶廷珪《海录碎事・人事》。一般作宾语、定语,用于恭喜别人。形容得到称心如意的佳婿。 复制出处:宋・叶廷珪《海录碎事・人事》:“后汉

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亡国之社

wáng guó zhī shè

已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。出自战国・谷梁赤《谷梁传・哀公四年》。一般作宾语,用于书面语。已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征

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布鼓雷门

bù gǔ léi mén

在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。出自东汉・班固《汉书・王尊传》。颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故

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断羽绝鳞

duàn yǔ jué lín

断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。出自元・柯丹邱《荆钗记・套书》。一般作谓语、定语,指断绝音信等。断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。 复制出处:元・柯丹邱《荆钗记・套书》:“因科举

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三十六策走是上计

sān shí liù cè , zǒu shì shàng jì

指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。出自《南齐书・王敬则传》。一般作谓语、宾语、分句,用于劝说词。指事

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择肥而噬

zé féi ér shì

比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。出自清・吴趼人《糊涂世界》卷九。一般作谓语,指有选择地吃。择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。 复制出处:清・吴趼人《糊

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马屁精

mǎ pì jīng

阿谀奉迎的人,拍马者。出自熊召政《张居正》第二卷第30回。一般作主语、宾语、定语,指拍马者。阿谀奉迎的人,拍马者。 复制出处:熊召政《张居正》第二卷第30回:“杨用成生性愚憨,又是个

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恭而敬之

gōng ré jìng zhī

指待人恭敬又有礼节。出自老舍《赵子曰》。一般作谓语、定语,指人的态度。恭:恭敬。指待人恭敬又有礼节。 复制出处:老舍《赵子曰》:“李顺恭而敬之的慢慢往起卷那张戏

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马齿徒增

mǎ chǐ tú zēng

马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。出自春秋・穀梁子《穀梁传・僖公二年》。一般作宾语,由于自谦语。马的

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清虚洞府

qīng xū dòng fǔ

指月宫。出自清・洪昇《长生殿・骂贼》。一般作宾语、定语,指月宫。指月宫。 复制出处:清・洪昇《长生殿・骂贼》:“除却了清虚洞府,只有那沉香亭院。”用法:作宾语、

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怀铅握素

huái qiān wò sù

常带书写工具,以备写作的需要。出自南朝・梁・任昉《为梁武帝集坟籍令》。一般作谓语、定语,用于书面语。铅:石墨笔。常带书写工具,以备写作的需要。 复制出处:南朝・

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临难不慑

lín nàn bù shè

遇到危难,一点也不惧怕。出自明・屠隆《彩毫记・预识汾阳》。一般作谓语、定语,指人沉着、冷静。临:面对;难:灾难;慑:害怕,恐惧。遇到危难,一点也不惧怕。 复制出处

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繁荣兴旺

fán róng xīng wàng

形容事业或经济状况发达昌盛;生机蓬勃。一般作定语、补语,形容事业兴旺发达。形容事业或经济状况发达昌盛;生机蓬勃。 复制用法:联合式;作定语、补语;形容事业

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两头和番

liǎng tóu huò fān

谓两面拨弄、搅和。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回。一般作谓语、定语,用于处事。谓两面拨弄、搅和。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回:“单管两头和番

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雪鸿指爪

xuě hóng zhǐ zhǎo

同“雪泥鸿爪”。出自明・王世贞《与徐子与书》。一般作宾语、定语,用于书面语。同“雪泥鸿爪”。 复制出处:明・王世贞《与徐子与书》:“雪鸿指爪,又未知竟落何地也

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不劣方头

bù liè fāng tóu

不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。出自元・无名氏《陈州粜米》第二折。一般作谓语、定语、补语,形容人倔强不驯。劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通

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无休无了

wú xiū wú le

见“无了无休”。出自清・曹雪芹《红楼梦》第113回。一般作谓语、定语,用于书面语。见“无了无休”。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第113回:“可怜那死的倒未必知道,这

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顺德者吉逆天者凶

shùn dé zhě jí , nì tiān zhě xiōng

符合道德的就可得到吉利,违背天意的必定遭受灾祸。出自元・杨梓《豫让吞炭》第四折。一般作宾语、定语、分句,用于处世等。顺:依顺;

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一倡一和

yī chàng yī hé

”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。出自《诗经・郑风・萚兮》。一般作谓语、定语、状语,指互

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犁庭扫闾

lí tíng sǎo lǚ

犁平他的庭院,扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。出自东汉・班固《汉书・匈奴传下》。一般作谓语、宾语,比喻彻底摧毁敌方。犁平他的庭院,扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方

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攻玉以石

gōng yù yǐ shí

加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长,治自己之短。出自《诗经・小雅・鹤鸣》。一般作宾语、定语,用于比喻句。攻:加工,制造;以:借用。加工璞玉需借用他山之石。比

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幸反为祸

xìng fǎn wéi huò

在一定条件下,幸福可以转为灾难。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・遇合》。一般作宾语、定语,用于书面语。幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转

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低头认罪

dī tóu rèn zuì

低下头承认自己的罪行。出自邓小平《关于修改党的章程的报告》。一般作谓语、宾语,指承认罪行。低下头承认自己的罪行。 复制出处:邓小平《关于修改党的章程的报告》:

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方闻之士

fāng wén zhī sh

有道而博闻的人。出自东汉・班固《汉书・武帝纪》。一般作宾语、定语,用于书面语。方闻:有道而博闻。有道而博闻的人。 复制出处:东汉・班固《汉书・武帝纪》:“详延天

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天下鼎沸

tiān xià dǐ fèi

比喻社会动荡,政局不稳,人心焕散,惶惶思变。出自三国・魏・曹冏《六代论》。一般作谓语、定语,指时局。鼎:古代烹煮用的器物;鼎沸:鼎里的水沸腾。比喻社会动荡,

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枕曲藉糟

zhěn qū jiè zāo

枕着酒,垫着酒糟。指嗜酒,醉酒。出自《晋书・刘伶传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。枕着酒,垫着酒糟。指嗜酒,醉酒。 复制出处:《晋书・刘伶传》:“先生于是方捧

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头痛额热

tóu tòng é rè

见“头疼脑热”。出自元・张国宾《合汗衫》第二折。一般作主语、宾语、定语,多用于口语。见“头疼脑热”。 复制出处:元・张国宾《合汗衫》第二折:“俺两口儿有些头痛额热

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半生不熟

bàn shēng bù shú

指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练。出自茅盾《过封锁线》。一般作谓语、定语,指不熟练。半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程

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不以人废言

bù yǐ rén fèi yán

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语,指客观看待问题。废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 复

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生吞活夺

shēng tūn huó duó

形容粗暴地抢夺。出自郭沫若《洪波曲》第16章。一般作谓语、定语、状语,用于处事。生:原封不动。形容粗暴地抢夺。 复制出处:郭沫若《洪波曲》第16章:“原先本打算田

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牛衣夜哭

niú yī yè kū

见“牛衣对泣”。出自唐・温庭筠《上裴舍人启》。一般作宾语、定语,指贫贱夫妻。见“牛衣对泣”。 复制出处:唐・温庭筠《上裴舍人启》:“今则阮路兴悲,商歌结恨;牛衣夜哭

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有理走遍天下

yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià

只要有道理,任何地方都行得通。出自欧阳山《苦斗》。一般作宾语、定语,用于口语。只要有道理,任何地方都行得通。 复制出处:欧阳山《苦斗》:“他惯用的口头

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鹊笑鸠舞

què xiào jiū wǔ

喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。出自汉・焦延寿《易林》卷六。一般作谓语,用作喜庆的祝辞。喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。 复制出处:汉・焦延寿《

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轻吞慢吐

qīng tūn màn tǔ

形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。出自清・褚人获《隋唐演义》第30回。一般作谓语、状语,多用于唱歌。形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。 复制出处:清・褚人获《隋唐演义》第

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负老携幼

fù lǎo xié yòu

背着老人,带着孩子。形容百姓全体出动,流离失所的悲惨情景。出自汉・赵晔《吴越春秋・吴太伯传》。一般作谓语、定语,形容全体出动。背着老人,带着孩子。形容百姓全体出

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