贬义的成语

弃刚守柔。比喻与人无争。出自春秋・孔子《老子》。一般作谓语、定语，含贬义。雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。 复制出处：春秋・孔子《老子》：

道家语。指一切听其自然，人力不必强为。出自汉・刘向《说苑・君道》。一般作谓语、宾语，含贬义。道家语。指一切听其自然，人力不必强为。 复制出处：汉・刘向《说苑・君

比喻居处偏僻，出身穷困。出自西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》。一般作宾语、定语，用于人的出身。负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困。 复制出处：

极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陆康传》。一般作谓语、定语，含贬义。穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容

装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。出自明・罗贯中《三国演义》。一般作宾语、定语，含贬义。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什

犹言孤苦零丁。出自明・汤显祖《牡丹亭・诘病》。一般作谓语、定语，指无依无靠。犹言孤苦零丁。 复制出处：明・汤显祖《牡丹亭・诘病》：“今生怎生？偏则是红颜薄命，眼

形容非常愚笨，糊涂，又没有知识。出自冯玉祥《我的生活》第23章。一般作谓语、定语，指人弱智。形容非常愚笨，糊涂，又没有知识。 复制出处：冯玉祥《我的生活》第23章：“

指自己走上毁灭的道路。出自明・施耐庵《水浒传》第17回。一般作谓语、宾语、定语，指自取灭亡。指自己走上毁灭的道路。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨

表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。出自丁玲《太阳照在桑干河上》。一般作宾语，指自身难保。表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。 复制出处：丁玲《太阳照在桑干

用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。出自战国・宋・庄周《庄子・至乐》。一般作谓语、定语，指力不能及。褚：口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 复制出处：战

指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。出自老舍《赵子曰》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决

犹言随波逐流。出自明・高明《玉簪记・诳告》。一般作谓语、定语、状语，用于人没个性。犹言随波逐流。 复制出处：明・高明《玉簪记・诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波

有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治。出自孙中山《讨袁檄文》。一般作宾语、定语，用于刑罚等。坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族

经过一阵喧闹后马上就散开了。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷。一般作谓语、定语，含贬义。经过一阵喧闹后马上就散开了。 复制出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》

刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。出自南朝・梁・吴筠《战城南囚首》。又

没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。出自清・钱泳《履园丛话》。一般作谓语、定语，含贬义。丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极

比喻藏着不可告人的心事。出自明・施耐庵《水浒传》第五回。一般作谓语，指居心不良。比喻藏着不可告人的心事。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第五回：“这刘太公

用来嘲讽人善忘。出自蔡东藩《民国通俗演义》第64回。一般作定语、宾语，用于讥笑人。用来嘲讽人善忘。 复制出处：蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“就是大帅前日，

比喻重复他人所为而无创新。出自宋・邵伯温《闻见前录》第19卷。一般作谓语、定语，指没有创新。比喻重复他人所为而无创新。 复制出处：宋・邵伯温《闻见前录》第19卷：

见“贫病交迫”。出自宋・陈亮《与王季海丞相书》。一般作谓语、定语，指贫穷和疾病。见“贫病交迫”。 复制出处：宋・陈亮《与王季海丞相书》：“入春以来，贫病交

比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。出自唐・张志和《和渔夫词》十三。一般作谓语、定语，含贬义。比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。 复制出处：唐・张志和《和渔

比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。出自明李贽《答耿司寇书》。一般作宾语、定语，用于处事等。比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸

流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词。出自邹韬奋《患难余生记》第二章。一般作谓语，用于悲伤时。涕：眼泪，鼻涕；道：讲。流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词。 复制

谋取财利和名誉。出自明・范濂《云间据目抄・张昉》。一般作谓语、定语、宾语，用于为人等。谋取财利和名誉。 复制出处：明・范濂《云间据目抄・张昉》：“乃迹寄林泉，心悬

形容大声哭叫，声音凄厉。出自元・无名氏《马陵道》第二折。一般作谓语、状语、定语，指大哭。号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 复制出处：元・无名氏《马陵道》第二

犹故弄玄虚。出自沙汀《困兽记》十一。一般作谓语、宾语、状语，指故意玩弄花招。犹故弄玄虚。 复制出处：沙汀《困兽记》十一：“他既不满意吕康的故弄虚玄，对于吴楣也有

野蛮横暴；不讲道理。出自刘操南《武松演义》第六回。一般作谓语、定语、状语，含贬义。野蛮横暴；不讲道理。 复制出处：刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不

拿性命去尝试法律。出自东汉・班固《汉书・王尊传》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 复制出处：东

势力孤单，才智浅薄。出自南朝・宋・鲍照《侍郎报满辞阁疏》。一般作谓语、定语，用于人的处境。势力孤单，才智浅薄。 复制出处：南朝・宋・鲍照《侍郎报满辞阁疏》：“日晏

一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。出自《周易・乾》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无

极言胆子小。出自《黑籍冤魂》第六回。一般作谓语、定语，指胆小。极言胆子小。 复制出处：《黑籍冤魂》第六回：“可笑我们中国的官员，胆小如豆，莫说见着短衣窄袖蜂目高

佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。出自北宋《新唐书・路岩传》。一般作宾语、定语，用于迷信说法。佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。 复制出处：北宋《新唐书・路岩传》：“奢肆不法

指十分凄凉悲哀。出自清・褚人获《隋唐演义》第67回。一般作定语、状语，用于书面语。指十分凄凉悲哀。 复制出处：清・褚人获《隋唐演义》第67回：“凄凄楚楚又哭起来；

荒诞不稽的言论。出自南朝・刘勰《文心雕龙・辨骚》。一般作主语、宾语，指荒诞不稽的言论。谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。 复制出处：南朝・刘勰《文心雕龙・辨骚》：

丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。出自清・褚人获《隋唐演义》第53回。一般作谓语，形容在战场上打了败仗。丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的

喻情势危急，频临崩溃。出自隋・王通《中说・事君》。一般作宾语、定语，指即将崩溃。喻情势危急，频临崩溃。 复制出处：隋・王通《中说・事君》：“［文中子］退而谓董

形容虚妄离奇，不合情理。出自清・夏敬渠《野叟曝言》第62回。一般作谓语、宾语、定语，指不合情理。不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。 复制出处：清・夏敬渠《

玩赏花月。出自明・周履靖《锦笺记・游杭》。一般作谓语、宾语、定语，用于男性。玩赏花月。 复制出处：明・周履靖《锦笺记・游杭》：“拈花弄月须乘少，问水寻山莫待迟

犹言纸醉金迷。出自清・黄树仁《梦影录>序》。一般作谓语、定语，指奢华糜烂的生活。犹言纸醉金迷。 复制出处：清・黄树仁《梦影录>序》：“迷金醉纸开芳宴，豹舌熊蹯尝几遍

永远不能恢复。万劫指万世；永远。出自宋・释道原《景德传灯录》。一般作谓语、定语，含贬义。永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永