朱熹的成语

指假装的仁义道德。出自宋・朱熹《朱子全书・历代一・唐》。一般作定语、状语、宾语，含贬义。假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。 复制出处：宋・朱熹《

一眼就看得很清楚。出自宋・朱熹《朱子语类》第137卷。一般作谓语、定语，含褒义。目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》

在画好的树上又添枝加叶。比喻在事物原来的基础上加以夸张渲染；添加了原来没有的内容。也比喻捏造、夸大事实。出自宋・朱熹《答黄子耕书》。一般作定语、状语，含贬义

半亩池塘，形容很小的地方。出自宋・朱熹《观书有感》:“半亩方塘一鉴开。”一般作宾语、定语，形容很小的地方。半亩池塘，形容很小的地方。 复制出处：宋・朱熹《观

到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。出自宋・朱熹《朱子语类》第59卷。一般作谓语、定语，用于书面语。到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第5

比喻妥帖、有着落。出自宋・朱熹《朱子语类》第34卷。一般作谓语、定语，含褒义。了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第

太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。出自宋・朱熹《朱子语类・孟子》：日用饭食，出作入息，便是乐尧舜之道。太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。 复制出处：宋・朱

能够吃菜根过日子。形容能忍受艰苦的生活。出自宋・朱熹《朱子全书・学》。一般作谓语、定语，指生活清苦。能够吃菜根过日子。形容能忍受艰苦的生活。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书・学》：“某

见“平心静气”。出自宋・朱熹《朱子语类》第33卷。一般作谓语、宾语、状语，用于劝解。见“平心静气”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第33卷：“横渠论看诗，教人平心易

原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。出自宋・朱熹《答郑仲礼》：彼中朋友今有几人其趣向成就果能不失前人衣钵之传否？原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给

在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公》：富弼曰：‘十二丈则是一笔，焉知一家哭耶！’仲淹曰：‘一家哭，何如一路哭

见“病入膏肓”。出自宋・朱熹《与台端书》。一般作谓语、定语，用于事物或人。见“病入膏肓”。 复制出处：宋・朱熹《与台端书》：“今天下之病在膏肓者久，夫人而能知

把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。出自宋・朱熹《答许顺之书》。一般作谓语、宾语、状语，形容读书不认真。把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味

习惯于平稳的生活，安守本分。出自宋・朱熹《朱子语类》卷二十四。。一般作谓语、定语、宾语，用于为人。分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。 复制出处

无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。出自宋・朱熹《朱子全书》。一般作谓语、定语，含褒义。颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理

耗尽家产。出自宋・朱熹《朱子语类》第111卷。一般作谓语、定语、补语，指破产。耗尽家产。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第111卷：“狭乡富家，靳靳自足，一被应役，无

把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录》卷七：公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 复制出处：宋・朱熹《五朝名臣言行录

明明白白，确确实实。出自宋・朱熹《朱子语类》第69卷。一般作谓语、定语，指明明白白，确确实实。明明白白，确确实实。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第69卷：“如今人持

指做事不细心，随便马虎。出自宋・朱熹《朱子语类・读书法》。一般作谓语、宾语、定语，用于考虑事情或做事。粗：粗疏；气：人的精神状态。指做事不细心，随便马虎。 复制出处

指不切实际的言谈、议论。出自宋・朱熹《朱子语类》第120卷。一般作谓语、宾语，指不切实际的言谈。指不切实际的言谈、议论。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第120卷：

①多个。②耍手段，弄花样。出自宋・朱熹《朱子语类》第67卷。一般作谓语、宾语，指耍手段。①多个。②耍手段，弄花样。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第67卷：“天下

不满足于自己已有的成就或职位。出自宋・朱熹《朱子全书・论语四》：据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进。……便是不安于小成也。成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。 复制出处：

“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。出自宋・朱熹《祭魏元履国录文》。一般作谓语、定语，指敢做敢为。“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。 复制出处：宋・朱熹《

指从根本上加以整顿清理。出自宋・朱熹《答龚参政书》。一般作谓语、宾语、定语，指从根本上治理。端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。 复制

学问广博，见识丰富。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》第45卷。一般作谓语、定语，用于赞扬别人。学问广博，见识丰富。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》第45卷：“只是

风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。出自宋・朱熹《答蔡季通》。一般作谓语、定语、状语，指说话没有事实根据。风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚

原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出自宋・朱熹《中庸集注》。一般作谓语、定语、状语，用于表示公正、中立。偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒

谓救助别人，对世事有益。出自宋・朱熹《记外大父祝公遗事》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓救助别人，对世事有益。 复制出处：宋・朱熹《记外大父祝公遗事》：“公每清旦

立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。出自宋・朱熹《参同契考异》中篇。一般作谓语、定语、宾语，比喻事物见效快。立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻

指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。出自宋・朱熹《近思录》引宋・程颐曰。一般作谓语、定语、分句，含贬义。极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向

①反复阐说。②犹言总而言之。出自宋・朱熹《朱子语类》第116卷。一般作状语、分句，用于口语。①反复阐说。②犹言总而言之。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第116卷

指顶天立地的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作定语、谓语，形容顶天立地的事物。指顶天立地的事物。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130卷：“若尽得这道理

犹言枉费心机。出自宋・朱熹《答甘道士书》。一般作宾语、定语，指毫无收效。犹言枉费心机。 复制出处：宋・朱熹《答甘道士书》：“所云筑室藏书，此亦恐枉费心力。”

指舍弃其缺点，汲取其长处。出自宋・朱熹《丞相魏国陈正献公行状》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。舍：放弃；短：短处，缺点；录：采纳；长：长处，优点。指舍弃其

改换了原来的姓名。出自宋・朱熹《答孙敬甫》。一般作谓语、定语，指改换了原来的姓名。改换了原来的姓名。 复制出处：宋・朱熹《答孙敬甫》：“不必如此隐讳遮藏，

衡量时机和实力。出自宋・朱熹《答张敬夫书》。一般作谓语、宾语，用于处事。较：比较；量：估量。衡量时机和实力。 复制出处：宋・朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己

不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。”。出自宋・朱熹《答刘公度》。一般作谓语、状语，含褒义，形容不嫌详细。厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越

指火灾。出自宋・朱熹《朱文公文集・答包定之》。一般作宾语、主语，指火灾。回禄：传说中的火神。指火灾。 复制出处：宋・朱熹《朱文公文集・答包定之》：“近闻永嘉有回禄

历时长久。同“旷日引久”。出自宋・朱熹《与黄枢密书》。一般作谓语、宾语，用于书面语。引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。 复制出处：宋・朱熹《与黄枢密书》：“旷

比喻怪模怪样。出自宋・朱熹《朱子语类》第129卷。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。比喻怪模怪样。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，