魏书的成语

共 170 个成语

魏书的成语有【腹背受敌】【百城之富】【奉公正己】【革旧从新】【矜功恃宠】【进贤拔能】【一言便定】【拥书百城】【高自骄大】【养虎自残】【富面百城】【移风革俗】【矢不虚发】【夸诞大言】【统而言之】【分道扬镳】【奋臂一呼】【进善黜恶】【遗簪弊履】【野无遗才】【委随不断】【掩眼捕雀】【乘势使气】【无际可寻】【天人胜处】【大得人心】【异姓骨肉】【后顾之忧】【清心少欲】【鱼游釜内】【进退无途】【穷鸟归人】【夙兴昧旦】【夜蛾赴火】【夙心往志】【尽节竭诚】【沉重少言】【搜岩采干】【怨声盈路】【知无不言】等。
以下是这些成语的详细列表。

魏书相关成语

腹背受敌

fù bèi shòu dí

前后都受到敌人的攻击;处于被动不利的局面。出自北齐 魏收《魏书・崔浩传》。一般作谓语、补语、分句,用于战争状态。腹:肚子;指前面;背:背脊;指后面;受:遭到;

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百城之富

bǎi chéng zhī fù

形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。出自语出《魏书・李谧传》。一般作宾语,指藏书多。形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。 复制出处:语出《魏书・李谧传》

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奉公正己

fèng gōng zhèng jǐ

奉行公事严格地约束自己。出自《魏书・高道穆传》。一般作谓语、宾语,指人严格要求自己。奉行公事严格地约束自己。 复制出处:《魏书・高道穆传》:“机方直之心,久而

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革旧从新

gé jiù cóng xīn

同“革故鼎新”。出自《魏书・食货志》。一般作谓语、宾语,用于处事。同“革故鼎新”。 复制出处:《魏书・食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使

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矜功恃宠

jīn gōng shì chǒng

自夸功高,依仗恩宠。出自《魏书・王卫仪传》。一般作谓语、宾语,指自夸功高,依仗恩宠。矜:自高自大。自夸功高,依仗恩宠。 复制出处:《魏书・王卫仪传》:“太

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进贤拔能

jìn xián bá néng

犹言进贤任能。出自《魏书・任城王澄传》。一般作谓语、宾语,指选用人才。犹言进贤任能。 复制出处:《魏书・任城王澄传》:“进贤拔能,重官人之举;标赏忠靖,旌养人之

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一言便定

yī yán biàn dìng

一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。出自《魏书・赵柔传》:与人交易,一言便定,岂可以利动心也。一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。 复制出处:《魏书・赵柔传》:

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拥书百城

yōng shū bǎi chéng

比喻藏书极其丰富或嗜书之深。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语、定语,含褒义。比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 复制出处:《魏书・逸士传・李谧》:“丈夫拥书万

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高自骄大

gāo zì jiāo dà

高傲自大,看不起他人。出自《魏书・沮渠蒙逊传》。一般作谓语、定语、宾语,用于为人。骄:骄傲自大。高傲自大,看不起他人。 复制出处:《魏书・沮渠蒙逊传》:“扬言西戎

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养虎自残

yǎng hǔ zì cán

见“养虎自啮”。出自《魏书・羯胡石虎传》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。见“养虎自啮”。 复制出处:《魏书・羯胡石虎传》:“丞相便相凌蹈,恐国祚之灭不复久矣。

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富面百城

fù miàn bǎi chéng

形容藏书非常丰富。出自北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语,形容藏书非常丰富。形容藏书非常丰富。 复制出处:北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》:“每曰:‘

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移风革俗

yí fēng gé sú

改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。出自《魏书・高闾传》。一般作谓语、定语、宾语,指改变风俗等。改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 复制出处:《魏书・高闾传》:“移

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矢不虚发

shǐ bù xū fā

形容射箭本领极高。出自《魏书・王传》。一般作谓语、宾语,形容办事有充分的把握。矢:箭。形容射箭本领极高。 复制出处:《魏书・王传》:“车驾还,诏健殿后,蠕蠕万骑追之

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夸诞大言

kuā dàn dà yán

指荒诞不切实际的大话。出自《魏书・释老志》。一般作主语、宾语,指大话。夸诞:荒诞不经;大言:大话。指荒诞不切实际的大话。 复制出处:《魏书・释老志》:“夸诞大言,

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统而言之

tǒng ér yán zhī

总的说起来。出自《魏书・李平传》:皆是皇居帝里,相去不远,可得统而言之。总的说起来。 复制出处:《魏书・李平传》:皆是皇居帝里,相去不远,可得统而言之。例子:二月河《乾隆皇帝》五:行仁

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分道扬镳

fēn dào yáng biāo

分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。出自北齐 魏收《魏书・拓跋志传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。道:

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奋臂一呼

fèn bì yī hū

高举手臂,大声呼喊。出自《魏书・卢玄传》。一般作谓语,指大声呼喊。奋臂:高举手臂。高举手臂,大声呼喊。 复制出处:《魏书・卢玄传》:“洞庭、彭蠡,竟非殷固,奋臂一呼

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进善黜恶

jìn shàn chù è

见“进善退恶”。出自《魏书・张蒲传》。一般作谓语、宾语,用于治政等。见“进善退恶”。 复制出处:《魏书・张蒲传》:“扶弱抑强,进善黜恶,教化大行。”用法:作谓语、

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遗簪弊履

yí zān bì lǚ

同“遗簪坠屦”。出自《魏书・孝静帝纪》。一般作宾语、定语,比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。 复制出处:《魏书・孝静帝纪》:“帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎

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野无遗才

yě wú yí cái

见“野无遗贤”。出自《魏书・阳尼传》。一般作宾语、定语,指爱惜人才。见“野无遗贤”。 复制出处:《魏书・阳尼传》:“举贤良,黜不肖,使野无遗才,朝无素餐。”用法:作

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委随不断

wěi suí bù duàn

软弱无力,不善于决断。出自《魏书・王宪传》:嶷性儒缓,委随不断,终日在坐,昏睡而已。委随:柔弱。软弱无力,不善于决断。 复制出处:《魏书・王宪传》:嶷性儒缓,委随不断,终日在坐,昏睡而

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掩眼捕雀

yǎn yǎn bǔ què

同“掩目捕雀”。出自《魏书・尔朱荣传》。一般作谓语、定语、宾语,指自欺欺人。同“掩目捕雀”。 复制出处:《魏书・尔朱荣传》:“惟欲指影以行权,假形而弄诏,此则掩眼

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乘势使气

chéng shì shǐ qì

仗势逞性子。出自《魏书・阉官传序》。一般作谓语、宾语,用于为人。仗势逞性子。 复制出处:《魏书・阉官传序》:“其间窃官爵,盗财贿,乘势使气为朝野之患者,何可胜举

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无际可寻

wú jì kě xún

找不出缺漏之处。出自《魏书・李孝伯李冲传论》。一般作谓语、定语,用于书面语。找不出缺漏之处。 复制出处:《魏书・李孝伯李冲传论》:“人参心膂,出干政事,献可替否,无

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天人胜处

tiān rén shèng chù

佛道用语。指天上人间最好的境遇。出自《魏书・释老志》。一般作宾语、定语,用于书面语。胜:优越。佛道用语。指天上人间最好的境遇。 复制出处:《魏书・释老志》:“

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大得人心

dà dé rén xīn

指受百姓热烈拥护。出自《魏书・昭成子孙传》。一般作谓语、定语,指受拥护。人心:即民心。指受百姓热烈拥护。 复制出处:《魏书・昭成子孙传》:“太祖命督屯田于河北

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异姓骨肉

yì xìng gǔ ròu

虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。出自《魏书》。一般作宾语、定语,用于朋友。骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。 复制出处:《魏书》:“尚自

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后顾之忧

hòu gù zhī yōu

指来自后方或将来的忧患。出自北齐 魏收《魏书・李沖传》。一般作宾语,指后方的忧患。顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。 复制出处:北齐 魏收《魏

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清心少欲

qīng xīn shǎo yù

谓保持心地清净,少生欲念。出自《魏书・张衮传》。一般作谓语、宾语、定语,指心地清净。谓保持心地清净,少生欲念。 复制出处:《魏书・张衮传》:“出行雍州刺史,清心

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鱼游釜内

yú yóu fǔ nèi

同“鱼游釜中”。出自《魏书・中山王英传》。一般作谓语、宾语、定语,指快要灭亡。同“鱼游釜中”。 复制出处:《魏书・中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼

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进退无途

jìn tuì wú tú

同“进退无路”。出自《魏书・郦范传》。一般作谓语、定语,指人的处境。同“进退无路”。 复制出处:《魏书・郦范传》:“腹背受敌,进退无途,虽有韩白,恐无全理。”用法

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穷鸟归人

qióng niǎo guī rén

无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。出自《魏书・张普惠传》。一般作宾语、定语,用于人处于困境时。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境

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夙兴昧旦

sù xīng mèi dàn

黎明即起。形容勤奋。出自《魏书・高祖纪》。一般作谓语、定语,用于书面语。黎明即起。形容勤奋。 复制出处:《魏书・高祖纪》:“朕永鉴四方,求民不瘼,夙兴昧旦,至于

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夜蛾赴火

yè é fù huǒ

像蛾子扑火一样。比喻奔赴所向往的目标。出自《魏书・崔浩传》。一般作宾语、定语,指自取灭亡。蛾:像蝴蝶似的昆虫;赴:投入。像蛾子扑火一样。比喻奔赴所向往的目标。 复制

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夙心往志

sù xīn wǎng zhì

平素的心愿,已往的志向。出自《魏书・列女传》。一般作宾语、定语,用于书面语。夙:旧。平素的心愿,已往的志向。 复制出处:《魏书・列女传》:“人生如白驹过隙,死不

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尽节竭诚

jìn jié jié chéng

指竭尽忠诚和节义。出自《魏书・吕罗汉传》。一般作谓语、状语,指为人处世。节:节操;竭:完。指竭尽忠诚和节义。 复制出处:《魏书・吕罗汉传》:“自非尽节竭诚,将

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沉重少言

chén zhòng shǎo yán

朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。出自《魏书・道武七王传・河南王曜传》。一般作谓语、定语,用于人言语不多。朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉

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搜岩采干

sōu yán cǎi gàn

比喻多方搜求民间遗才。出自《魏书・段承根传》。一般作谓语、定语,比喻想方设法罗致闲散的人才。比喻多方搜求民间遗才。 复制出处:《魏书・段承根传》:“剖蚌求珠,搜

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怨声盈路

yuàn shēng yíng lù

怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。出自《魏书・高肇传》。一般作谓语、定语、状语,指极为不满。怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。 复制出处:《魏书・

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知无不言

zhī wú bù yán

形容发表意见毫无保留。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、定语,含褒义。凡是知道的没有不说的(言:说话)。形容发表意见毫无保留。 复制出处:《魏书・崔光传》:“

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