abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【有风有化】【不理不睬】【土头土脑】【允文允武】【满谷满坑】【比张比李】【为人为彻】【相门相种】【今生今世】【全心全意】【自产自销】【何思何虑】【不蔓不支】【大彻大悟】【热炒热卖】【做张做势】【瓮声瓮气】【私盐私醋】【楚弓楚得】【大吼大叫】【半明半暗】【一步一趋】【百举百捷】【不亢不卑】【有说有笑】【难割难舍】【如醉如痴】【不清不白】【没三没四】【一步一计】【倔头倔脑】【献计献策】【无亲无故】【无偏无倚】【要死要活】【克爱克威】【无挂无碍】【乃武乃文】【一天一地】【使贪使愚】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

有风有化

yǒu fēng yǒu huà

谓有教育意义。出自明・汤显祖《牡丹亭・闺塾》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓有教育意义。 复制出处:明・汤显祖《牡丹亭・闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺

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不理不睬

bù lǐ bù cǎi

指对人或事物不闻不问,漠不关心。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。指对人或事物不闻不问,漠不关心。 复制出处:清・吴

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土头土脑

tǔ tóu tǔ nǎo

指行为、举止、服饰等不合时尚。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回。一般作定语,指行为、举止、服饰等不合时尚。指行为、举止、服饰等不合时尚。 复制出处:

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允文允武

yǔn wén yǔn wǔ

形容能文能武。出自《诗经・鲁颂・泮水》。一般作谓语、定语,含褒义。形容能文能武。 复制出处:《诗经・鲁颂・泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”用法:联合式;作谓语、定

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满谷满坑

mǎn gǔ mǎn kēng

充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作状语,形容数量极多。充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。 复制出处:战国・庄

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比张比李

bǐ zhāng bǐ lǐ

比喻多方面打比方。出自元・杨梓《豫让吞炭》第一折。一般作谓语、定语,指打比方。比喻多方面打比方。 复制出处:元・杨梓《豫让吞炭》第一折:“豫让,你不替我展江山、夺

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为人为彻

wèi rén wèi chè

指帮人要帮助彻底。出自明・吴承恩《西游记》第24回。一般作谓语、宾语,用于处事。彻:彻底。指帮人要帮助彻底。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第24回:“哥哥,为人为

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相门相种

xiàng mén xiàng zhǒng

指宰相的子孙能够继承父业,有将相的才能。出自明・高明《琵琶记・牛氏规奴》。一般作宾语、定语,用于书面语。相:宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业,有

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今生今世

jīn shēng jīn shì

此生此世。谓有生之年。出自元・关汉卿《窦娥冤》第一折。一般作宾语、状语,指有生之年。此生此世。谓有生之年。 复制出处:元・关汉卿《窦娥冤》第一折:“这歪剌

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全心全意

quán xīn quán yì

投入全部精力;一点没保留。出自茅盾《鼓吹集》。一般作谓语、状语,含褒义。投入全部精力;一点没保留。 复制出处:茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全

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自产自销

zì chǎn zì xiāo

自己生产自己销售。出自霍达《穆斯林的葬礼》第九章。一般作谓语、宾语、定语,用于商业。自己生产自己销售。 复制出处:霍达《穆斯林的葬礼》第九章:“创店之初,他

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何思何虑

hé sī hé lǜ

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于口语。虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。 复制出处:《周易・系辞》

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不蔓不支

bù màn bù zhī

既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼。出自欧阳予倩《谈昆剧和长生殿>的演出》。一般作谓语、定语,比喻说话作文简洁流畅。蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分

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大彻大悟

dà chè dà wù

最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。出自元・郑德辉《立成汤伊尹耕萃》。一般作谓语、定语、状语,含褒义,指彻底明白。彻:明白;贯通;悟:领会;

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热炒热卖

rè chǎo rè mài

比喻用刚刚学到的东西去教人。一般作谓语、宾语,同“现炒现卖”。比喻用刚刚学到的东西去教人。 复制用法:作谓语、宾语;同“现炒现卖”。例子:我的基础不行,每天上

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做张做势

zuò zhāng zuò shì

装模作样,装腔作势。出自明・冯梦龙《警世通言》第38卷。一般作谓语,指装模作样。装模作样,装腔作势。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言》第38卷:“梳个纵鬓头儿,着

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瓮声瓮气

wèng shēng wèng qì

形容声音粗大低沉。出自清・文康《儿女英雄传》第14回。一般作谓语、状语,指人的说话。形容声音粗大低沉。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第14回:“早听见门里

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私盐私醋

sī yán sī cù

比喻不敢公开见人的事情。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第72回。一般作主语、宾语、定语,用于口语。私:秘密。比喻不敢公开见人的事情。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》

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楚弓楚得

chǔ gōng chǔ dé

楚国人丢掉的弓;仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。出自西汉・刘向《说苑》。一般作分句,含褒义,比喻利

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大吼大叫

dà hǒu dà jiào

大声喊叫。出自梁实秋《懒》。一般作谓语、状语,指叫嚷。大声喊叫。 复制出处:梁实秋《懒》:“任谁看完报纸之后,必须折好叠好放还原处,否则他就大吼大叫。”用法:

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半明半暗

bàn míng bàn àn

光线不充足。出自余华《活着》。一般作谓语、定语,指光线不充足。光线不充足。 复制出处:余华《活着》:“灯光在他脸上一闪一闪,那张脸半明半暗,他弓着背咳嗽连连

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一步一趋

yī bù yī qū

①形容紧跟着行走。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。出自语本《庄子・田子方》。清・百一居士《壶天录》卷下:“斜睨之,美而艳,一步一趋,相离仅尺咫耳。”一般作谓语

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百举百捷

bǎi jǔ bǎi jié

做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》。一般作谓语、宾语,指人很能干。做一百件事,成功一百件。指办事

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不亢不卑

bù kàng bù bēi

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。出自清・曹雪芹《红楼梦》第56回。一般作谓语、定语,形容为人处事有分寸、得体。亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有

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有说有笑

yǒu shuō yǒu xiào

连说带笑。形容十分欢快。出自清・吴趼人《情变》第五回。一般作谓语、定语、状语,用于处事。连说带笑。形容十分欢快。 复制出处:清・吴趼人《情变》第五回:“想

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难割难舍

nán gē nán shě

形容彼此关系密切,不忍分离。出自明・吴承恩《西游记》第47回。一般作谓语、定语,指关系密切。形容彼此关系密切,不忍分离。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第47回:

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如醉如痴

rú zuì rú chī

形容神态失常;神思恍惚。出自元・关汉卿《石榴花》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。形容神态失常;神思恍惚。 复制出处:元・关汉卿《石榴花》:“牡丹亭畔人寂寞,

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不清不白

bù qīng bù bái

不明白,不清楚。形容关系暧昧。出自清・曹雪芹《红楼梦》第90回。一般作定语、状语,用于名声等。不明白,不清楚。形容关系暧昧。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第9

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没三没四

méi sān méi sì

不三不四,行为不端正。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷。一般作谓语、定语、补语,形容人的品行不好。不三不四,行为不端正。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》

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一步一计

yī bù yī jì

指人善于使用计谋,诡计多端。一般作谓语、定语,指足智多谋的人。指人善于使用计谋,诡计多端。 复制用法:作谓语、定语;指足智多谋的人。例子:诸葛亮一步一计,周瑜拿

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倔头倔脑

juè tóu juè nǎo

形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。一般作谓语、定语,指人说话或做事。形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。

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献计献策

xiàn jì xiàn cè

主动为别人出谋划策。出自古华《芙蓉镇》第一章。一般作谓语、定语、宾语,指为人想办法。主动为别人出谋划策。 复制出处:古华《芙蓉镇》第一章:“据说早在1958年,

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无亲无故

wú qīn wú gù

没有亲属和故旧。形容孤单。出自曹禺《雷雨》第二幕。一般作谓语、定语,用于人际关系等。没有亲属和故旧。形容孤单。 复制出处:曹禺《雷雨》第二幕:“她一个单身人,无

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无偏无倚

wú piān wú yǐ

谓笔直而无偏斜。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作定语、状语,用于处事。谓笔直而无偏斜。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第一回:“当中却有一条无偏无倚的荡

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要死要活

yào sǐ yào huó

形容闹得很凶。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作定语、状语,指吵架寻短见。形容闹得很凶。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“那婆娘索性抓

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克爱克威

kè ài kè wēi

”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服。出自《书・胤征》。一般作宾语,指人的威德。《书胤征》:“威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。”后因以“克爱克威”谓恩威

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无挂无碍

wú guà wú ài

见“无罣无碍”。出自明・吴承恩《西游记》第四回。一般作谓语、定语、状语,用于处事。见“无罣无碍”。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第四回:“他才遂心满意,喜地欢天,

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乃武乃文

nǎi wǔ nǎi wén

本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。出自语出《书经・大禹谟》。一般作谓语、定语,指人文武双全。本用以赞誉天子之德

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一天一地

yī tiān yī dì

①指天和地。②形容到处都是。出自清・西周生《醒世姻缘传》第三十四回。一般作定语、状语,用于书面语。①指天和地。②形容到处都是。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》

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使贪使愚

shǐ tān shǐ yú

用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。出自北宋《新唐书・侯君集传》。一般作谓语、宾语,用于人。使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服

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