abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【探头探脑】【肥吃肥喝】【拣精拣肥】【有财有势】【先知先觉】【挟长挟贵】【惟一惟精】【惟精惟一】【好模好样】【装聋装哑】【没头没脑】【恶有恶报】【能伸能屈】【一厘一毫】【无倚无靠】【破碗破摔】【粗声粗气】【大喊大叫】【随寓随安】【杂七杂八】【调嘴调舌】【一觞一咏】【有心有意】【心上心下】【问寒问热】【像模像样】【可歌可泣】【碍足碍手】【没偏没向】【官事官办】【謏言謏说】【让三让再】【大是大非】【胡天胡帝】【做张做智】【做歉做好】【全受全归】【难分难解】【不悱不发】【夹七夹八】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

探头探脑

tàn tóu tàn nǎo)

伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。出自宋・朱熹《朱子语类》第18卷。一般作谓语、定语,含贬义。探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望

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肥吃肥喝

féi chī féi hē

放肆地大吃大喝。出自周立波《暴风骤雨》第二部。一般作主语、宾语、定语,指大吃大喝。放肆地大吃大喝。 复制出处:周立波《暴风骤雨》第二部:“有的中农,原先是省吃

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拣精拣肥

jiǎn jīng jiǎn féi

指刻意选择,多方挑剔。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语、宾语,指挑剔。指刻意选择,多方挑剔。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“

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有财有势

yǒu cái yǒu shì

既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十。一般作谓语、定语,用于书面语。既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。 复制出处:明・凌濛

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先知先觉

xiān zhī xiān jué

对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作主语、宾语、定语,含褒义。觉:对事物有所认识。对哲理和社会政治等问

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挟长挟贵

xié zhǎng xié guì

自恃年长或尊贵,以欺压别人。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、定语,用于处事。挟:倚仗;长:年长;贵:显贵。自恃年长或尊贵,以欺压别人。 复制出处:

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惟一惟精

wéi yī wéi jīng

精诚专事,毫无杂念。一般作宾语、定语,用于处事精诚专事,毫无杂念。 复制用法:作宾语、定语;用于处事例子:做事惟一惟精不是很困难的。

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惟精惟一

wéi jīng wéi yī

精纯专一。出自《尚书・大禹谟》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。精纯专一。 复制出处:《尚书・大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”用法:作谓

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好模好样

hǎo mó hǎo yàng

①模样端正。②犹言规规矩矩。出自《京本通俗小说・志诚张主管》。一般作谓语、宾语、定语,指人的模样。①模样端正。②犹言规规矩矩。 复制出处:《京本通俗小说・志

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装聋装哑

zhuāng lóng zhuāng yǎ

假装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。出自茅盾《小巫》。一般作谓语、宾语、状语,指故意当不知道。假装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。 复制出处:茅盾《小巫》

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没头没脑

méi tóu méi nǎo

毫无线索或没有根由。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷。一般作宾语、定语,指毫无线索或没有根由。头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。 复制出处:明

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恶有恶报

è yǒu è bào

做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。出自南朝・梁・萧衍《新酒肉文》。一般作宾语、定语,用于劝诫。做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

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能伸能屈

néng shēn néng qū

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语,指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处:《荀子・不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不

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一厘一毫

yī lí yī háo

形容极少的数量。出自宋・朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》。一般作宾语、定语,用于书面语。形容极少的数量。 复制出处:宋・朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》:“常山、开化系灾伤

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无倚无靠

wú yǐ wú kào

同“无依无靠”。出自明・罗贯中《平妖传》第14回。一般作谓语、宾语,用于人或物。同“无依无靠”。 复制出处:明・罗贯中《平妖传》第14回:“近因父母双亡,无倚无靠,今已

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破碗破摔

pò wǎn pò shuāi

比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。一般作谓语、定语,指不负责任。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。 复制用法:作谓语、定语;指不负责任。例子:他索性就破碗破摔,谁的

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粗声粗气

cū shēng cū qì

指人说话嗓门很粗。出自袁静《新儿女英雄传》第11回。一般作状语,用于人说话。指人说话嗓门很粗。 复制出处:袁静《新儿女英雄传》第11回:“用枪指着他,粗声粗气地说

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大喊大叫

dà hǎn dà jiào

大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。出自陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章。一般作谓语、状语,指叫嚷。大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。 复制出处:陶菊隐《北

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随寓随安

suí yù suí ān

犹言随遇而安。出自宋・魏了翁《浪淘沙》词。一般作谓语、宾语、定语、状语,指能顺应环境。犹言随遇而安。 复制出处:宋・魏了翁《浪淘沙》词:“世念久阑珊,随寓随安。人

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杂七杂八

zá qī zá bā

形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。出自赵树理《三里湾》。一般作定语、状语,指事情非常杂乱。形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。 复制出处:赵树理《三里湾》:“里面

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调嘴调舌

tiáo zuǐ diào shé

见“调嘴弄舌”。出自《金瓶梅词话》第四八回。一般作谓语、宾语,指搬弄是非。见“调嘴弄舌”。 复制出处:《金瓶梅词话》第四八回:“打的经济鲫鱼般跳。骂道:‘怪短

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一觞一咏

yī shāng yī yǒng

旧指文人喝酒吟诗的聚会。出自晋・王羲之《兰亭集序》。一般作宾语、定语,用于文人的交往。觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。 复制出处:晋

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有心有意

yǒu xīn yǒu yì

犹言诚心诚意。犹言诚心诚意。 复制

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心上心下

xīn shàng xīn xià

形容心神不安。出自巴金《家》二三。形容心神不安。 复制出处:巴金《家》二三:“觉新连忙到房里去把信写好,叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的,害怕送信

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问寒问热

wèn hán wèn rè

经常询问别人的生活情况,形容十分关切。出自清・曹雪芹《红楼梦》第100回。一般作谓语、定语,形容对别人的生活很关心。经常询问别人的生活情况,形容十分关切。 复制出处

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像模像样

xiàng mó xiàng yàng

指体面好看。形容郑重或隆重的样子。出自清・文康《儿女英雄传》第二回。一般作谓语、定语,指体面好看。指体面好看。形容郑重或隆重的样子。 复制出处:清・文康

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可歌可泣

kě gē kě qì

形容英勇悲壮的事迹值得歌颂;并令人感动的流泪。出自明・海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》。一般作谓语、定语,含褒义。可:值得;歌:歌颂;赞扬;泣:流泪。形容英勇悲壮的

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碍足碍手

ài zú ài shǒu

同“碍手碍脚”。一般作谓语、定语,形容影响他人做事。同“碍手碍脚”。 复制用法:作谓语、定语;形容影响他人做事。例子:如果你不想好好干的话,就别在这儿碍足碍手。

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没偏没向

méi piān méi xiàng

指为人公正无私。出自清・石玉昆《小五义》第19回。一般作谓语、定语、宾语,指为人公正。指为人公正无私。 复制出处:清・石玉昆《小五义》第19回:“我就怕你挑眼

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官事官办

guān shì guān àbn

公家的事情按照规定的制度办理。指不徇私情或以制度为借口,毫不通融。出自老舍《上任》。一般作谓语、宾语、定语,表示秉公办理。官事:公事。公家的事情按照规定的

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謏言謏说

xiǎo yán xiǎo shuō

指不值得重视的言论或指流言蜚语。出自清・吴骞《拜经楼诗话》。一般作宾语、定语,用于书面语。謏:小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。 复制出处:清・吴骞《拜经楼

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让三让再

ràng sān ràng zài

见“让再让三”。出自康有为《大同书》辛部第四章。一般作定语、状语,用于处事。见“让再让三”。 复制出处:康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须

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大是大非

dà shì dà fēi

原则性的重大是非问题;多指政治方面的。出自徐迟《歌德巴赫猜想》。一般作主语、宾语、定语,指原则性的问题。是:正确;非:错误。原则性的重大是非问题;多指政治方面

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胡天胡帝

hú tiān hú dì

什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。出自《诗经・鄘风・君子偕老》。一般作宾语,表示尊敬崇仰。胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝

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做张做智

zuò zhāng zuò zhì

装模作样,故意做出一种姿态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷。一般作谓语,指装模作样。张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态。 复制出处:明・冯梦龙《

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做歉做好

zuò qiàn zuò hǎo

想方设法,假装成好人或恶人,以便应付。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷。一般作谓语、定语,指装作好人或坏人。想方设法,假装成好人或恶人,以便应付。 复制出处

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全受全归

quán shòu quán guī

封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作谓语、分句,用于人。封建礼教

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难分难解

nán fēn nán jiě

指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷。一般作谓语、定语,比喻双方感情很好。指

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不悱不发

bù fěi bù fā

指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语,用于教学等。悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学

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夹七夹八

jiā qī jiā bā

指说话东拉西扯,混杂不清。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作状语、定语,指说话东拉西扯,混杂不清。指说话东拉西扯,混杂不清。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》:“

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