abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【倾城倾国】【善眉善眼】【相生相克】【一心一计】【大慈大悲】【有物有则】【鬼吵鬼闹】【大起大落】【一字一句】【十战十胜】【火急火燎】【如履如临】【马去马归】【多言多语】【大模大样】【乘时乘势】【一心一意】【若存若亡】【速战速决】【百下百着】【半死半活】【不疼不痒】【半心半意】【小打小闹】【三十三天】【探头探脑】【众好众恶】【倚门倚闾】【拣精拣肥】【丢魂丢魄】【大开大合】【没根没据】【大手大脚】【如渴如饥】【诚欢诚喜】【百衣百随】【三浴三衅】【同心同德】【各种各样】【半死半生】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

倾城倾国

qīng chéng qīng guó

原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。出自东汉・班固《汉书・外戚传下・孝武李夫人》。一般作谓语、定语,含褒义。倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多

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善眉善眼

shàn méi shàn yǎn

形容容貌善良。出自清・西周生《醒世姻缘传》第九回。老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。”一般作谓语、定语、状语,指人

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相生相克

xiāng shēng xiāng kè

见“相生相克”。出自宋・释普济《五灯会元》卷四十六。一般作谓语、定语、定语,用于书面语。见“相生相克”。 复制出处:宋・释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五

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一心一计

yī xīn yī jì

一心一意。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第16回。一般作定语、状语,含褒义。一心一意。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第16回:“他怎的就知我和你一心一计

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大慈大悲

dà cí dà bēi

佛家用语。爱一切众生的大慈;拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐;怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善;肯于施舍救助。出自《法华经・譬喻品》。一

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有物有则

yǒu wù yǒu zé

谓天地间凡事物皆有其法则、规律。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 复制出处:《诗经・大雅・烝民》:“天生烝

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鬼吵鬼闹

guǐ chǎo guǐ nào

乱吵乱闹。一般作谓语、状语,用于方言。乱吵乱闹。 复制用法:作谓语、状语;用于方言。例子:请不要这样鬼吵鬼闹的

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大起大落

dà qǐ dà luò

大幅度地起落。形容变化大。出自老舍《四世同堂》。一般作主语、宾语、定语,指变化很大。大幅度地起落。形容变化大。 复制出处:老舍《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大

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一字一句

yī zì yī jù

①每字每句。②形容说话清楚从容。出自林兰《红棉袄》。一般作定语、状语,形容人说话清楚从容。①每字每句。②形容说话清楚从容。 复制出处:林兰《红棉袄》:“三婶子一

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十战十胜

shí zhàn shí shèng

谓每战必胜。出自《管子・七法》。一般作谓语、定语,形容善于作战,所向无敌。谓每战必胜。 复制出处:《管子・七法》:“以能击不能,以教卒、教士击驱众、白徒,故十

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火急火燎

huǒ jí huǒ liǎo

犹火烧火燎。出自《人民文学》1977年4期。一般作定语、宾语,用于口语。犹火烧火燎。 复制出处:《人民文学》1977年4期:“整个发电厂都火急火燎地动员起来。”用法:

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如履如临

rú lǚ rú lín

”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语,用于处事。《诗小雅小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形

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马去马归

mǎ qù mǎ guī

据《淮南子人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而

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多言多语

duō yán duō yǔ

谓不该说而说。出自《水浒传》第六一回。一般作谓语、宾语、状语,用于人说话。谓不该说而说。 复制出处:《水浒传》第六一回:“卢俊义道:‘你妇人家省得什么!宁可信其有

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大模大样

dà mú dà yàng

①形容架子很大;旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。出自明・徐霖《绣襦记》。一般作谓语、状语,用于人与动物。①形容架子很大;旁若无人的样子。②

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乘时乘势

chéng shí chéng shì

旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。一般作宾语、状语,指利用好时机。旧指人应趁着

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一心一意

yī xīn yī yì

只有一个心眼儿;没有别的考虑。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》。裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”一般作定语、状语,含褒义。只有一

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若存若亡

ruò cún ruò wáng

有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语、状语,指难以捉摸。有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若

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速战速决

sù zhàn sù jué

用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。出自老舍《四世同堂・偷生・五十一》。一般作谓语,含褒义。用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

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百下百着

bǎi xià bǎi zháo

犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。出自明・吴承恩《西游记》第九回。一般作谓语、定语、补语,形容万无一失。犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 复制出处

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半死半活

bàn sǐ bàn huó

不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。出自清・刘鹗《老残游记》。一般作谓语、定语、状语,指人或事物没有生气。半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得

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不疼不痒

bù téng bù yǎng

比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。出自清・钱彩《说岳全传》第63回。一般作谓语、定语、状语,指不解决实际问题。比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。

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半心半意

bàn xīn bàn yì

不充分地或不完全地,不十分热心地,只是敷衍应付。出自毛泽东《坚持艰苦奋斗,密切联系群众》。一般作谓语、宾语、状语,指应付。半:不完全。不充分地或不完全地,不

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小打小闹

xiǎo dǎ xiǎo nào

形容小规模地开展工作。出自邓小平《和平和发展是当代世界的两大问题》。一般作主语、宾语,用于口语。形容小规模地开展工作。 复制出处:邓小平《和平和发展是当代世

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三十三天

sān shí sān tiān

佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。出自《胜鬘宝窟》卷下。一般作宾语、定语,用于佛教等。佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的

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探头探脑

tàn tóu tàn nǎo)

伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。出自宋・朱熹《朱子语类》第18卷。一般作谓语、定语,含贬义。探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望

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众好众恶

zhòng hào zhòng wù

众人喜爱或众人厌恶。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作宾语、定语,用于书面语。众人喜爱或众人厌恶。 复制出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“子曰:‘众恶之

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倚门倚闾

yǐ mén yǐ lǚ

形容父母盼望子女归来的迫切心情。出自《战国策・齐策六》。一般作状语、定语,指盼望子女归来。闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。 复制出处:《战国策・齐

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拣精拣肥

jiǎn jīng jiǎn féi

指刻意选择,多方挑剔。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语、宾语,指挑剔。指刻意选择,多方挑剔。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“

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丢魂丢魄

diu hún diu pò

见“丢魂失魄”。出自马烽、西戎《吕梁英雄传》第十九回。一般作状语、定语,指人慌乱。见“丢魂失魄”。 复制出处:马烽、西戎《吕梁英雄传》第十九回:“有一个狼扑上来

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大开大合

dà kāi dà hé

形容文思跌荡,放得开,收得拢。出自清・赵翼《忧旱》。一般作宾语,指文章等。形容文思跌荡,放得开,收得拢。 复制出处:清・赵翼《忧旱》:“今年天作奇文章,大开大合为弛

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没根没据

méi gēn méi jù

指没有依据的事物或论点。指没有依据的事物或论点。 复制

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大手大脚

dà shǒu dà jiǎo

①形容对财物毫不吝惜;没有节制地随便花费。②指行动鲁莽。③指身体强壮。出自清・曹雪芹《红楼梦》第51回。一般作谓语、定语、补语,含贬义,用于批评场合。①形容对

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如渴如饥

rú kě rú jī

见“如饥如渴”。出自三国・魏・嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指要求强烈。见“如饥如渴”。 复制出处:三国・魏・嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》

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诚欢诚喜

chéng huān chéng xǐ

形容非常欢喜。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作谓语,指高兴。诚:真是,的确。形容非常欢喜。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》:“诚

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百衣百随

bǎi yī bǎi suí

什么都依从。形容一切都顺从别人。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷。什么都依从。形容一切都顺从别人。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没

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三浴三衅

sān yù sān xìn

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出自《国语・齐语》。衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 复制出处:《国语・齐语

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同心同德

tóng xīn tóng dé

指思想统一;信念一致。出自《尚书・泰誓》。一般作谓语、定语,含褒义。指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。 复制出处:《尚书・泰誓》:“受有

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各种各样

gè zhǒng gè yàng

具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。出自朱自清《莱茵河》。一般作谓语、定语,形容种类多。具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。 复制出处:朱自清《莱茵

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半死半生

bàn sǐ bàn shēng

①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。出自汉・枚乘《七发》。一般作谓语、定语、状语,指人或事物没有生气。①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

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